花木兰为什么不得不替父从征？花木兰其实不姓花

想不到继“杜甫很忙”之后， “花木兰”也突然在网络上成了“红人” 。起因是演员贾玲在一出小品节目中，身穿古装，嘴啃烧鸡，形象滑稽，硬是将巾帼英雄花木兰恶搞成“贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象” 。
许多网友不干了，纷纷抗议贾玲“侮辱民族英雄” 。还有一个叫“中国木兰文化研究中心”的机构，发出公开信要贾玲及剧组道歉。赶明儿我也成立一个“中国茶叶蛋文化研究中心” ，谁要是再拿茶叶蛋开涮，我就发函要求他道歉。
我这么说，并不表示我支持恶搞花木兰，实际上我对这类轻薄的改编很瞧不上眼。但如果有人非要恶搞，那也是没有办法的事。
花木兰不姓花
至于称花木兰为民族英雄云云，我想首先得先搞清楚一个问题：花木兰究竟是一位传奇人物，还是一个传说人物。传说人物显然不可以拿来当民族英雄，否则孙悟空也是一位伟大的民族英雄--你看他杀了多少外国的妖啊。还好，许多研究者都相信历史上确有花木兰其人，并考证出花木兰为北朝女性，很可能是北魏的鲜卑族人，因为“木兰”就是一个鲜卑姓氏(花木兰并不姓花，花字明显是后人加上的);而《木兰辞》中有“可汗大点兵”句， “可汗”即为北魏皇帝的称呼。
贾玲在某节目恶搞花木兰。（东方卫视视频截图/图）
那接下来的问题是，花木兰到底有哪些可歌可泣的历史功绩，让她成了民族英雄?好像也没有。她只是女扮男装，代父从军而已。说她有孝心、勇敢，都没问题，但离“民族英雄”还是有一段距离吧?
木兰家是军户
不过我并不准备跟你争辩花木兰是不是民族英雄。这里探讨知识性的问题--比如为什么花木兰非得要代父从军?如果你读过北朝民歌《木兰辞》，就会知道那是因为“昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名” 。北魏皇帝(可汗)发下征兵令，花木兰父亲名列其中，必须应征。
但花木兰父亲年岁已大，又是“阿爷无大儿，木兰无长兄” ，如何是好?显然，可汗的这次大点兵，已经给木兰一家子带来了愁苦，所以《木兰辞》开篇写道：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”花木兰想必辗转难眠，思量了一夜，才终于想到了对策，下定了决心， “愿为市鞍马，从此替爷征” 。
那么你会不会问道：既然“阿爷无大儿，木兰无长兄” ，北魏政府又为什么非要木兰家派丁入伍呢?木兰家不应召从军不行吗?不行。因为北魏实行的是府兵制。
所谓府兵制，就是朝廷将一部分民户划为“府户”(军户) ，免其“租调”(人口税) ，但军户必须世世代代服兵役，当朝廷需要士兵上战场时，每户要出一名男丁应召出征。父死子替，兄亡弟代，不可以逃役。花木兰家无疑被划为军户，列入了军籍，所以可汗的“军帖”上才“卷卷有爷名” 。军令传下来，花木兰只有两条路可选：要么让老父亲上阵，要么自己女扮男装代父从军。
府兵制度之下，军户不但有服兵役之义务，而且每次入伍，所需盘缠、粮食、兵器、马匹，都得自己解决，朝廷是不会给你掏一文钱的。你看《木兰辞》中，花木兰出征之前，自己先要“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” ，然后才“旦辞爷娘去，暮宿黄河边” 。