有人讲,诸葛亮与黄氏结婚,纯粹是上了老师黄承彦一当 。黄承彦在襄阳属于社会名流,经常出入 于上层社会,与诸葛亮是亦师亦友 。经过观察,黄承彦看诸葛亮小伙子不错,要才有才,要模样有模样,说不定将来能有什么大一点的出息;加之诸葛亮父母双亡,家庭没有什么负担,在襄阳除了姐弟之外 也没有什么亲戚,这不是打着灯笼也难找的好事吗?何不让他成为自己的女婿呢?于是,老谋深算的黄 承彦一步步采取行动,让诸葛亮一步步就范 。诸葛亮当时在襄阳的的处境,不说举目无亲,也是没有什 么依靠 。他知道,要打算在襄阳安身立命,出人头地,就得有个依靠,就得有个家 。黄老先生既然有意,我还有什么说的呢?当诸葛亮一表示同意,黄承彦生怕夜长梦多,立马将女儿给送到了卧龙岗 。简直 是急不可耐,或许是担心诸葛亮醒过梦来反悔 。这样一来,生米熟饭,小子,你就踏踏实实当黄家的姑 爷吧!
黄承彦的这一手,不说是拉郎配,也是欺负人家诸葛亮在襄阳人地两生 。黄家丑丫头拣了个大便宜 不说,让当年的襄阳城街谈巷议,把诸葛亮当作傻小子,是上当成婚的反面教材 。
诸葛亮在与黄丑丫的婚姻上吃亏了吗?诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气?诸葛亮是什么人,他能干亏本的买卖吗?有人说,诸葛亮娶黄丑丫为妻是一点也不亏,要说般配,那也是一点不假 。因为,若论诸葛亮当时的自身条件,没打光棍就相当不错了 。
为什么呢?你想,诸葛亮当时要权没权,要势没势,要钱也没有几文 。一个山野村夫,襄阳郊外的农民,高攀一个大家闺秀,那还不是天上掉馅饼?让诸葛亮自个儿说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全 性命于乱世,不求闻达于诸侯 。”就是说:咱一个普通老百姓,靠种地活着,这兵荒马乱的年月能保着 命就不错了,哪还有什么非分之想?
再说,你诸葛亮的模样上高大英俊,可那也不能当饭吃 。要是靠体力吃饭,你诸葛亮的身体也不怎么样,腿脚受过伤,还有风湿性关节炎 。就这金玉其外败絮其中的条件,老黄家不说瞎了眼,也是把女 儿往火坑里推呢!你还有什么委屈的呢?
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还有人说,诸葛亮是受齐文化的影响过重,中了流毒 。诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县,乃春秋时齐国故 地 。他娶丑媳妇,是学齐宣王,娶丑女无盐的典故 。古今中外,爱江山更爱美人的政治家、军事家不乏其人,有道是“英雄爱美人” 。历史上为了美人丢了江山的也大有人在 。
当然,对于有志向有理想的年轻后生,如果能克制自己的欲望,把实现理想作为自己的第一目标,一切都围绕着实现理想而运作,包括谈恋爱,找媳妇 。那自然会让人刮目相看,或者是街谈巷议了 。笔 者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的,如果大家都如此那这个世界还何谈爱情?对于 婚姻与爱情的选择没有定式,这取决于个人的选择,取决于一个人的世界观、人生观与价值观,取决于很多的现实的因素,也很难说对错 。
单就诸葛亮娶黄承彦之女来说,应该说是他政治生涯的一个转折点 。不说老丈人为女婿有一个锦绣 前程竭尽全力,黄丑丫为日后蜀国军队科技进步做出贡献,单是通过与刘表、蔡氏集团的这种姻亲关系,诸葛亮至少可以经常接触荆襄地区的上层人士,洞悉天下大事和荆襄军政人物的动向,了解和掌握各 个政治集团的厉害关系,快捷地获取全国形势的资讯 。
正因为有了这些便利条件,才让他对天下形势有了一个正确的估价,对刘备提出重整河山“三分天 下”的战略设想 。诸葛亮娶黄丑丫百分之六十是政治婚姻 。
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