刘备两次遇上托孤之事,第一次是受托者;第二次是托付者;刘表之语与刘备之语同出一辙,还更明确 。“人之将死,其言也善” 。刘备不可能无动于衷 。所以刘表的托孤之语对刘备影响甚大,也间接影响了中国历史 。
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正因为这类话在不同场合反复出现,所以其真实的意思都一样,就是――“嗣子可辅,辅之”,这个问题看似是个二选一的问题,实际上只有一个答案,绝不会是要其取而代之,所以笔者以为它是一句客套话,并不一定具有深意,甚至可以忽略不计 。
其次,刘备不会真心让位于诸葛亮,因为自古就没人会甘心把自己辛辛苦苦打下的江山白白送给别人,哪怕他是自己最信任的人,刘备也绝脱不了这个历史的惯性 。同时他更不是有些人所说的一个阴谋诡计 。如果这是诡计,那三次都是不足道的诡计?诸葛亮之所以表态尽忠,是出于他的忠臣本心,感刘备的知遇之恩,即使没有这句话,他也一样会尽肱股之力的 。如果说这一句话有压力的话,那也是只会使得诸葛亮更加努力 。
其实,毛宗岗评《三国演义》已经说的很明白了:“或问先主令孔明自取之,为真话乎,为假语乎?曰:以为真,则是真;以为假,则亦假也 。”此话说到点子上了 。
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