伏羲女娲交尾图出土于哪里 伏羲女娲交尾图

新疆沙漠挖出千年古图,描绘伏羲女娲“交尾”,老外为何称是DNA?
因为新疆出土的这个千年古图中,伏羲女娲“交尾”的形象就像DNA的双螺旋结构一样,所以老外称之为DNA,实际上是没有太大的关系的 。

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伏羲女娲交尾图的含义
关于伏羲女娲交尾图的含义如下:
反映了伏羲和女娲兄妹交媾,结合为夫妻从而孕育出人类的故事 。这个故事在民间流传的版本有很多,这里只举其中一个 。唐代李冗的《独异志》记载:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民 。议以为夫妻,又自羞耻 。兄即与妹上昆仑山,咒曰:‘天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散 。
于烟即合 。其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面 。今时取妇执扇,象其事也 。”意思是说:宇宙刚刚形成的时候,在昆仑山上住着女娲兄妹二人,那时天下还没有人民 。于是两人商议着要结为夫妻,但又觉得这样的事情很羞耻 。于是哥哥和妹妹登上昆仑山顶,他们赌咒道:‘如果上天希望我们结为夫妻,那么就让烟雾聚集起来 。否则就让烟雾消散 。
话说毕,果然四周烟雾聚合了起来 。妹妹就来到哥哥的跟前,她用草编成扇子遮住自己的脸 。后世娶亲的时候,新娘要拿着扇子,就是在象征女娲执扇的神话故事 。
伏羲,中华民族的人文始祖,三皇之一,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一 。相传,伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女 。他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造了文字,结束了“结绳记事”的历史 。
在《文选·王延寿》中有说道:“伏羲鳞身,女娲蛇躯 。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》中也有记载:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲 。”此外,苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说,布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说 。
为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”?
因为他们对应着盘古开天的天地分离后的两仪时代的人类,如蛇无四肢,只有整个身体,再如蚯蚓等动物,那时天地分离,地上一半为山一半为水的两仪时代,人和动物都应是无四肢之物,由于天地演化进入了连山气象时,天了裂开,不停的下雨,地震爆发,耸起了很多连绵不断的高山,大洪水时代来临,在坤主大地上生活的动物植物只要不应水里的都将灭绝,逃到高山上的留下了一些,人类基本灭绝,伏羲和女娲应该是从动物中变化出的新的神灵人类,能适应这种水里和陆地都能生存的半人半动物的人类 。
他们在天地两仪大变化中,成了连山卦气的应象人物,少男少女生活于山连山的山顶,和大泽之中,捕鱼打猎而生存,那时的时空既是山连山围住水成泽的时代,也是成就大四象的时代的过渡时代,动物植物都是一条的,没有四肢的,两个交配形成了交尾图,今天动植物中遗留下来的很少了,除了能水陆两栖的蛇类和藏于土的蚯蚓之类的很少了 。
当今世上有四肢的对应四象时代而生,四象过后五行而成时,有五指和五个脚趾的就是这个时代对应而生的,我们这种人类也是五行齐备而生,牛羊都还在前已有 。扯远了,还是回归主题,以前的人与动物也是依两仪,四象,五行而一一变化对应而来,伏羲女娲就是两仪时代地球上遗留的例证!!!
人皇伏羲,三皇五帝之首,上古传说中赫赫有名的人物,福佑社稷的正神 。
女娲,大地之母,母系 社会 顶峰的代言人,捏土造人,炼石补天,可谓大功德,福佑社稷的正神 。