《山海经》是中国志怪古籍 ， 大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作 。也是一部荒诞不经的奇书 。
1、最早提到“山海经”的信史 ， 是司马迁的《史记》 ， 其卷一百二十三《大宛列传》第六十三有：“太史公曰：《禹本纪》言“河出昆仑 。昆仑其高二千五百余里 ， 日月所相避隐为光明也 。其上有醴泉、瑶池” 。今自张骞使大夏之后也 ， 穷河源 ， 恶睹《本纪》所谓昆仑者乎?故言九州山川 ， 《尚书》近之矣 。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物 ， 余不敢言也 。”
2、现可见《山海经》最早版本是郭璞《山海经注》 ， 其卷首有西汉刘秀《上山海经表》 ， 全文如下：侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校、秘书言校、秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二 ， 今定为一十八篇 ， 已定 。《山海经》者 ， 出於唐虞之际 。昔洪水洋溢 ， 漫衍中国 ， 民人失据 ， [危攵][阝区]於丘陵 ， 巢於树木 。鲧既无功 ， 而帝尧使禹继之 。禹乘四载 ， 随山刊本 ， 定高山大川 。益与伯翳主驱禽兽 ， 命山川 ， 类草木 ， 别水土 ， 四岳佐之 ， 以周四方 ， 逮人迹所希至 ， 及舟舆之所罕到 。内别五方之山 ， 外分八方之海 ， 纪其珍宝奇物 ， 异方之所生 ， 水土草木禽兽昆虫麟凤之所止 ， 祯祥之所隐 ， 及四海之外绝域之国 ， 殊类之人 。禹别九州 ， 任土作贡 ， 而益等类物善恶 ， 着《山海经》 ， 皆圣贤之遗事 ， 古文之着明者也 。其事质明有信 。考武皇帝时 ， 尝有献异鸟者 。食之百物 ， 所不肯食 。东方朔见之 ， 言其鸟名 ， 又言其所当食 ， 如朔言 。问朔何以知之 ， 即《山海经》所出也 。考宣帝时 ， 击[石番]石於上郡 ， 陷得石室 ， 其中有反缚盗械人 。时臣秀父向为谏议大夫 ， 言此贰负之臣也 。诏问何以知之 ， 亦以《山海经》对 。其文曰：“贰负杀窫寙 ， 帝乃梏之疏属之山 ， 桎其右足 ， 反缚两手 。”上大惊 。朝士由是多奇《山海经》者 ， 文学大儒皆读学 ， 以为奇可以考祯祥变怪之物 ， 见远国异人之谣俗 。故《易》曰：“言天下之至赜而不可乱也 。”博物之君子其可不惑焉 。
3、最早收录《山海经》的艺文志是班固的《汉书》 ， 其卷三十·艺文志第十有：“《山海经》十三篇;《国朝》七卷;《宫宅地形》二十卷;《相人》二十四卷;《相宝剑刀》二十卷;《相六畜》三十八卷 。右形法六家 ， 百二十二卷 。古之势形法者 ， 大举九州之势以立城郭室舍形 ， 人及六畜骨法之度数、器物之形容以求其声气贵贱吉凶 。犹律有长短 ， 而各征其声 ， 非有鬼神 ， 数自然也 。然形与气相首尾 ， 亦有有其形而无其气 ， 有其气而无其形 ， 此精微之独异也 。”
4、学术界认可的、较重要的古绘图版本有日本《怪奇鸟兽图卷》及清吴任臣的《山海经广注》 。其一 ， 《怪奇鸟兽图卷》 ， 2001年日本文唱堂出版 ， 是江户时代(1603-1867 ， 相当于中国明清时期)根据中国的《山海经》图绘画的彩色图册 ， 共收图76幅 ， 据《全像山海经图比较·导论》中介绍 ， 初步研究 ， 其中66幅见于中国明代胡文焕《山海经图》 ， 二者在设图、神名、风格诸多相似 ， 只是一些或加入日本风格 。其二 ， 吴任臣《山海经广注》刻本 ， 成书于1667年(清康熙六年) ， 是清代最早山海经图本 ， 该刻本承袭六朝张僧繇、宋代舒雅的体例编图 ， 在图像造型上144幅图中 ， 有71幅全部或大部采自胡文焕本 。(注：吴任臣《山海经广注》刻本流传广而杂 ， 有乾隆图本、近文堂图本等 ， 又有书院本、官刊本、民间粗本等 ， 虽都以原本为摹本 ， 但良莠不齐 ， 变异甚大 。)

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