舜囚禁尧夺取帝位？《竹书纪年》《史记》究竟谁在说谎( 二 ) _纪年

有人认为，上古时代根本不是儒家说的那么淳朴，而是与后世宫廷政治一样的血腥，但是儒家根据自己的见解，为了宣传古世的"大道之行，天下为公"与今世的"礼崩乐坏"相比较，不惜篡改古史，搞什么"一字褒贬"、"为尊者讳"等等，孔子因此就说"知我者其惟春秋乎!罪我者其惟春秋乎!" ，可见春秋笔法误人，一至于斯。儒家所谓"为圣者讳" ， "为尊者讳" ， "一字褒贬"等等手法为后世史学家所法，历史的真相也在这些史学家橡皮泥式的笔法中变得面目全非。
儒家五圣
人类文明的发展总是从黑暗到光明，从野蛮到优雅，而儒家笔下却总是倒置的，古人如何如何文明，古人如何如何禅让，古人如何如何贤明，实在是让人费解。竹书很好的解释了这一点，不是古人文明，贤明，而是更黑暗，更血腥，刀光剑影之间的残酷斗争，你死我活的以命相博，决然不是儒家的仁义之道。
而且《竹书纪年》著世于魏襄王时代，那时候正是战国时期，各国相对独立，伪造历史也没有用，骗不了其他人，所以小度更倾向于《竹书纪年》的真实。
当然，《竹书纪年》肯定替代不了《史记》，小编也不是说竹书内容全为真实。小编只是想告诉大家，《史记》为历史正典，因为时代性质，在封建王朝，就算再直言的史官也不可能不为封建帝王服务。古书所述内容，需要我们去挖掘考证，还历史一个公道，而不是要某家之言所愚昧，同古人一样晃晃无知。至少《竹书纪年》被古人斥为伪书，只是古人在儒家思想的教义下，过于离经叛道，而不敢读。