舜帝登位的闹剧：竹书纪年揭露了所谓禅让的真相 _禅让

尧和他所在的部族都希望把尧现在所具有的这份权力继承下去，所以他们力推丹朱当继承人。但是“四岳”和其他部族则希望实行轮换制，所以坚决抵制丹朱当继承人。
于是尧和“四岳”们杠上了。为了抵制元老们的推荐，他干脆来个全盘乱，自己跑去找了一大堆莫名其妙的人说打算传位给他们，比如许由、善卷等一些所谓的知名人士、当朝隐士，当然他们的共同特点是有知名度但是实力不强，否则的话人家来个正中下怀就糟了。
可说白了，知名人士不是白当的，你精人家也不笨，自己手下无兵无将的，凭什么去当这个首领。知道尧这么热乎，只是把自己推出当个站中间挨枪的，只怕屁股一坐上位置，脑袋不是被共工这些候选人砍掉就是被丹朱这位继承人砍掉，当然不会接受了。
【舜帝登位的闹剧：竹书纪年揭露了所谓禅让的真相】 于是那段时间天下出现一种奇景，尧到处找名人隐士，见人就说自己要传位，那些人则一听到尧来找自己，吓得跑得比兔子还快，还得不停地向别人表白：“我不要做啊，我没这个意思啊，我没听到尧这话啊，如果我听到了就立刻把耳朵洗干净去……”
尧要推行世袭制，而其他部落长要求推行民主制。背后当然有他们各自的利益驱动，但是随着时代的进步，人、财、物等集中调配使用的需求越来越明显，所以世袭制代替民主制，已经成为历史的必然，东西方都难以避免。所以西方“言必称罗马”，而古罗马也同样无法避免从共和制走向帝制。
当然，过程是复杂的。
这时候，有人向尧提出了一个折中的办法，那就是尧如果把首领的位置直接传给丹朱，其他部落长们肯定不干，那咱们就来个表面民主、实则世袭的制度吧：趁着尧还活着的时候，先把首领的位置传给某个过渡者，然后让他干满一届，再把首领的位置传回给丹朱，这就叫“曲线救国” 。
举个时间最近的例子，比如蒋介石先经过“民主投票”，把“总统”的位置传给了严家淦，然后严家淦再把“总统”的位置传回给蒋介石的儿子蒋经国。如此一来，“民主”的程序有了，世袭的实质也有了。
当下就是找一个这样的“过渡首领”，而这个人是谁呢?像共工、鲧这种人是不行的，他们太强了，找他们过渡简直是与虎谋皮。
这个时候，舜出现在大家的面前。
关于舜的故事，我想大家一定已经非常熟悉了。据说舜是个苦孩子，很小就死了娘，他爹是个浑蛋，娶了后娘又生了一个弟弟名字叫象，于是就不管舜的死活了，任由后娘虐待他。所以说这个人不配当爹，他就是一个瞎子，所以名字就叫瞽叟，就是瞎老头儿。
但是舜这个人很厚道，对于亲爹和后娘的虐待都是逆来顺受。穷人的孩子早当家，他后娘这么溺爱亲生儿子象，可这象越来越没用，而舜却越来越有出息。
舜长大了，到处打零工，因为他为人老实肯干活又肯吃亏，所以走到哪儿人家都夸他，而他也心灵手巧，做事情都比别人多个心眼。话说，在瞎老爹和恶后娘以及浑蛋弟弟手底下还能够越过越好，没点眼力劲没点伶俐劲能成吗?
据说，舜在发达以后，还依然对他的坏后娘一家子非常好，并且还住在一起。虽然后娘他们嫉妒舜的成功，嫉妒舜现在比他们有钱，还三番两次地想害死他，但是舜每次都能够在别人害他时，神奇地脱身，照样还是对他们那么好。
我总觉得这里头有那么点儿问题，一个人如果在充满阴损奸恶的环境中长大，如果他还能够很善良，那么他一定万分厌恶他成长的环境，并且一定渴望逃离那种环境，因为一个心理阳光的人，如果待在黑暗的空气里，是会万分痛苦的。那么舜为什么在他已经有独立能力以后，还要继续跟那一家子人渣混在一起呢，还是他实质上是在享受用别人的阴暗，来反衬他的光明和伟大这样的心态?