穷则变变则通通则久体现了什么观点 穷则变变则通通则久的意思是什么 穷则变变则通的典型案例



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《易经》的道理告诉我们,人类的法则就是“穷则变,变则通,通则久” 。天地间没有不变的事情,天地间的一切事情,随时变,随地变 。
跟我们一样,我们的生理、思想、情感也是随时变,随地变,没有不变的道理,不变是不可能的 。
所以社会的形态到了某一个阶段,非变不可,你想保持不变是不可能的 。
“穷则变,变则通 。”
所以我经常说,历史上的伟人:
第一等人是智慧的领导者,晓得下一步是怎么变,便领导人家跟着变,永远站在变的前头;
第二等人是应变,你变我也变,跟着变;
第三等人是人家变了以后,他还站在原地不动,人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快,我还没有准备你就先变了!”三字经六字经都出口啦,像搭公共汽车一样,骂了半天,公共汽车已经开到中和啦,他还在骂 。这一类的人到处都是,竞选落败了,做生意失败了,都是这样,一直在骂别人 。
所以大家都要做第一等人,知道怎么变,等它变到了,你已经在那里等着了 。


所以学了《易经》的人,要懂得这个“穷则变,变则通”的原则,知道宇宙万物都有一个变,自己更要知道来适应变 。要想上帝保佑你?没有这回事;菩萨保佑你?也没有这回事 。自助则天助,自则则人助 。自己不站起来,想靠上帝帮忙,菩萨帮忙,那是傻瓜,那是笨蛋,那是情感上没有办法的人的一种愚昧 。
人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己 。真能自己站起来,所谓天人合一,自助则天助,这是中国文化自助人助的道理 。愚味的宗教徒把自己的生命交给另外的人来掌握,交给佛菩萨、交给上帝,自己不做事,靠上帝、靠佛菩萨给他弄饭吃,没有这回事 。

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所以《易经》说“自天佑之,吉无不利”,这样才能大吉大利,所以《易经》的文化完全是人的教育 。
【穷则变变则通通则久体现了什么观点 穷则变变则通通则久的意思是什么 穷则变变则通的典型案例】如果自己不站起来,指望别人依赖别人,永远是没有出息的人 。因此我们要效法我们的老祖宗,学学老祖宗们奋斗创造的精神!
——《易经系传别讲》