王熙凤人物形象分析 贾宝玉人物形象分析( 三 )


贾宝玉的人格分析
贾宝玉是形象的主要中心人物 。作为荣国府的后代,他天生聪慧过人,是贾寄予厚望的继承人 。但是他的思想和性格促使他背叛了他的家庭 。他叛逆性格的形成不是偶然的 。小说充分描述了造成他性格的生活环境和他各方面的具体情况,深刻揭示了他性格成长的主客观原因 。一方面,以男性为中心的贵族社会是如此的虚伪、丑陋、颓废,以至于他为自己是一个男人而感到终身遗憾;另一方面,女孩们的纯洁和美丽让他觉得他只会满足于她们 。他也被送到家校学习四书五经,但是家校的内容和氛围是那么的颓废,走这种教育路线的大师是那么的庸俗恶心 。他的封建教育在情感上是不恰当的 。他很少和当官的父亲联系 。他像老虎一样害怕,对他敬而远之 。他的父母在他年轻的时候把他送给了一群奶妈和女佣 。那些围绕着他,用一颗纯洁的心对待他的女士们是他的启蒙老师 。女仆们深刻的纯洁和自由感染了他,她们因社会地位而遭受的不幸也启发了他 。在贾宝玉的直观人生中,他们与以世俗男性为主的中心主导力量形成鲜明对比:智慧与愚蠢、天真与腐朽、洁净与污秽、天真与虚伪、善良与邪恶、美丑 。在这样的环境中,贾宝玉逐渐形成了自己思想感情的爱恨倾向 。贾宝玉的人格核心是平等待人,尊重个性,主张每个人都可以按照自己的意志自由行动 。
在他心中,只有真与假,善与恶,美与丑 。他厌恶和鄙视世俗的男性,亲近和尊重被压迫的女性 。他说:“女儿是水做的,男人是泥做的 。看到女儿就觉得神清气爽,看到男人就觉得又浊又臭 。”与此相关,他不喜欢自己出身的家庭,喜欢和亲近那些性格和气味相似、出身卑微的人 。这实质上是对他出身的贵族阶级的否定 。同时,他强烈反抗封建主义为他安排的传统生活道路 。为了封建礼教,除了早晨,他尽量避免参加文人的联谊和应酬 。我非常反感封建文人的更高理想,比如名利婚姻,完全否定 。他只想活得随心所欲,听天由命,就是在大观园的女儿国惊花,安静地歌唱,自由地生活 。“如果我这时候运气好,我会在你们都在我面前的时候死去,然后你们就可以把我的眼泪哭成一条河,把我的尸体漂起来,送到一个没有鸟的僻静的地方,随风融化,我就永远不会重生了 。这是我的死期 。”受限于时代,贾宝玉找不到现实生活的出路 。他想摆脱贵族社会的束缚,但又不能不依附于贵族阶级 。这使得他的思想和性格具有悲剧性和严重的矛盾性 。他的理想无疑是对封建生活的否定,但却是朦胧的,带有浓厚的感伤和虚无色彩 。贾宝玉对人格自由的追求体现在爱情和婚姻上 。封建婚姻取决于父母的命令和家庭利益 。而贾宝玉则致力于真挚的思想友谊,对家庭利益毫无顾忌 。
他爱林黛玉,是因为林黛玉的人生经历、境遇和内心性格,反映了他生活环境中所有令他感动、令他亲爱的女孩的所有客观和主观特征 。他与林黛玉的爱情是建立在思想感情基础上的,有着深刻的社会内容 。相反,这种爱情与封建主义的矛盾,成为他一步步克服自身缺点和弱点,思想品格日益发展和完善的主要支撑力量和动力 。这种以叛逆思想为核心的爱情,越来越受到封建势力的压迫 。按照曹雪芹原来的安排,林黛玉将含泪而死,贾宝玉死后将迎娶薛宝钗 。薛宝钗的性格和婚姻生活让他彻底绝望,他最终弃家出走,回到了渺茫的虚无 。贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就固定下来的,他的作品重在描写他性格的发展历史 。他生活在罪恶腐败的贵族环境中,不可避免地沾染了一些贵族子弟的恶习和腐朽思想,而这些恶习又与他性格中的好倾向并存 。但是,随着他生活中所见所闻的重大事件所给予的* * *教育,随着他卷入现实矛盾时所受到的精神挫折和打击,他思想性格中一些腐朽的、不好的东西逐渐减少和消除,他叛逆的思想性格逐渐坚定和成熟 。他对身边女生的态度、同情和喜爱一直是占主导的方面,但一开始也包含了一些颓废和邪恶的成分 。秦可卿的死,秦钟的死,林黛玉漂泊的人生经历,作为贵族姐姐内心的辛酸,使他认识到男女关系中尊卑与玩弄,纯洁与腐朽,美好与真诚,罪恶与虚伪的区别 。