据《后汉书》记载 , 月氏在被匈奴重创后迁移到阿姆河、锡尔河流域 。至东汉 , 月氏再度壮大 , 建立起以佛教为国教的贵霜国 。强大的贵霜国不仅发展了佛教 , 还支持大量僧人来到中原 , 将中原人闻所未闻的佛教带到家门口 。第一次将大乘佛教带入中国的僧人就是来自贵霜国的支娄迦谶
【汉武帝为什么要派张骞去找月氏国呢?】汉晋之际 , 史有所载的月氏来华名僧多达24人 。中国南方在魏晋时期也有了佛教的影子 , 都离不开这些僧侣的努力 。翻译、传播佛经的竺法护译场、支施仑译场、支法师译场等译场亦由来华的月氏僧人建立和维护 。
进入隋唐后 , 因为民族政策的开放 , 月氏与中原民族的融合不断加深 。如果不说 , 谁会注意到曾建立政权 , 搅动中原局势的王世充有着月氏血脉?如果不说 , 谁会注意到巴米扬大佛背后也有月氏人的身影?如果不说 , 谁会意识到“支”姓的渊源就是来华的月氏?如果张骞未曾出使西域 , 我们或许连神秘的月氏都难以认识 , 更别说这些如果了 。
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