讲到古代才女 , 必然说到鱼玄机 。这位唐代的女道士 , 不仅诗作得不错 , 且多情而率真 , 一句“易求无价宝 , 难得有情郎” , 不加掩饰地道出了旧时代女性的呼声 , 至今仍具有普遍性的意义 。
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唐代女道士本属一个特殊阶层 。道教因受皇帝尊崇 , “上有所好 , 下必甚焉” , 民间也视学道为雅事 , 连女性都禁不住被道家思想所吸引 。而这些女道士一般又多通文墨 , 较少人身束缚 , 于是出入于道观者 , 不仅有王孙贵族 , 更有雅士名流 , 道观乃成一雅集之地 , 诗酒风流的渊薮 。
鱼玄机颇受才子们追捧 。和她唱和的很多 , 鱼玄机的回应似乎也很是热烈 , 今人视之 , 难免“泛爱”的嫌疑 。其实 , 这种“平均用力”的泛爱正好透露 , 鱼玄机可能并不曾真正对一个人动情 。这与她原为小妾的出身有关 , 当然更是由旧时代女性被玩弄的宿命所决定的 。因为她看过太多始乱终弃的悲剧 , 所以文人们献给她的卑词佳句 , 面目就滑稽起来了 。
鱼玄机的结局很惨 。《唐才子传》中说 , 某日鱼玄机出门 , 晚上回来 , 女僮告之 , 刚才有与她要好的客人来访 , 适其不在 , 就走了 。她认定女僮与此人有私 , 笞责女僮 , 不幸致死 。后事发 , 虽有一班朝士说情 , 也终于定了个斩首之罪 。
风尘中闯荡已久的鱼玄机 , 未必就把那个客人视为天高地厚之重 , 又为什么会因为一点疑心就下此辣手?
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无独有偶 , 明末时的名妓寇白门与鱼玄机有相似的故事 。秦淮河上高张艳帜的寇白门 , 才情并不下于鱼玄机 , 据余怀的名著《板桥杂记》所记 , 她“娟娟静美 , 跌宕风流 。能度曲 , 善画兰 , 粗知拈韵 , 能吟诗” , 是所谓“秦淮八艳”之一 。
她的死也与婢女有关 。《板桥杂记》中说:寇白门姿容渐衰 , 仍然“日与诸少年为伍” , 一次卧病 , “召所欢韩生来 , 绸缪悲泣 , 欲留之同寝” , 但这位韩生托故推辞而去 , 到了夜里 , 却听见此人“在婢房笑语” , 这一下激怒了寇白门 , 不顾身患疾病奋身而起 。
然而她的怒火注定是不能对着绝情男喷射的 , 仍然只能和鱼玄机一样 , 施之于比她更弱势的婢女 , “捶数十” , 病情也由此而加剧 , 不久即香消玉殒 。
寇白门是风月中人 , 阅人无数 , 什么样的薄情寡义男没有见过 , 何至于为一个花心男人冲冠一怒以致殒身?
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两个故事中都有年轻女性出场 , 也许这是解开症结的关键 。鱼玄机和寇白门 , 并不是如人们通常理解的那样 , 出于爱情独占的心理 , 不能容忍其情敌 。在她们看来 , 自己的所欢和手下的女僮、婢女有私 , 显然是在表示自己已美人迟暮 , 而这虽然是事实 , 却是一切曾经美艳如花、追求者如云的女人最无法忍受的 。而男性对自己的鄙视与羞辱 , 她们无疑又是最敏感的 。
不是什么爱情的悲剧 , 倒是透出更多心理的扭曲 。而这种心理的扭曲 , 在一切以男性为尊、为根本价值的时代 , 也就不是什么奇怪的事了 。
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