屈原投江是哪条江图片屈原投江是哪条江屈原的故事端午节

破解汨罗江十大谜局（一）
屈原在汨罗江那些被人秘而不宣的秘密

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□彭仁满
汨罗江到底在哪里？
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，2300多年前，屈原在汨罗江怀石自沉“汨罗”殉国之后，汨罗江民众出于对屈原崇拜和敬仰，就把一个端午交给了屈原，还发明了龙舟竞渡这一群众性体育活动，汨罗江就成了中华民族家喻户晓的一条名江。
但这个“汨罗”沉江点在哪儿？汨罗江在哪儿？当代有些专家牵引郦道元的汨水源流来自江西艾县说，想当然给出了许多答案，弄得大家莫衷一是，所以有人说屈原自沉汨罗江是从江西一路沉过来的么？弄得屈原自沉的具体汨罗地点河泊潭也没有多少人知晓。
《湘阴县图志》记载：八十五里，河泊潭、在鸭舌港西北，见《洪武册》，一作“河步獭潭” 。据盛弘之《荆州记》：罗县北带汨水，西流注湘，去县城三十里，名屈原潭。《水经注》：汨水又西为屈原潭，即（汨）罗渊也。又西径汨罗戊南，西流注于湘。今河泊潭，距古罗城三十里，正古屈原潭也。
这是历史定论的屈原沉江地点就是“自沉汨罗”点，今天屈原管理区凤凰乡和河泊潭。
因为汨水源流说，所以江西艾县人说，汨罗江从艾县始称；平江人说汨罗江从平江始称；岳阳城区人说境内的罗水与汨水合流一起组成汨罗江，罗江也是汨罗江；汨罗人说从江西而来的汨水与岳阳城区来的罗水在汨罗双江口汇合才始称汨罗江；屈原管理区人却说屈原自沉的汨罗在河泊潭，所以汨水和罗水在此地复合后才叫汨罗江。
那么到底谁的话是真的？这要从汨罗名是怎么来，汨罗江的区域古人是怎么划分的来进行辨析，才能破解这一谜局。
因为无论是江西人还是岳阳城区、汨罗、屈原人，因为屈原是世界文化名人，2300多年的屈原汨罗江
文化形成了非常厚重的积淀，因此在乡村振兴的过程中都想好好弘扬一下屈原汨罗江文化，因此是值得理解的。
但历史的真相是什么？这个还是得好好理清一下。我翻开词典字典，竟然发现“汨”字的解释却只有汨罗江的解释，说的是屈原沉江一事。
查阅相关资料，“汨水”一词，来自屈原《怀沙》“浩浩沅湘，分流汨兮”，然后是贾谊《吊屈原赋》“侧闻汨罗”“自沉汨罗”、司马迁《屈原列传》“怀石自沉汨罗” 。那么大家会问汨水在屈原沉江前就有么？
实际上根据清人郭嵩焘的考证，是没有的。进入湘江的河流只有湄水和公式水，《说文解字》卷十一：“公式水，出豫章艾县……又北过罗县西。公式水从东来流注之……又西至磊石山入于湘水。按水经言公式不言汨……则由江西宁都州迳湖南平江县至湘阴县入湘者、但有汨水。别无公式水，则公式汨之为古今字憭然……汨水入湘曰汨罗口……依水道提纲、汨水出平江县。西北至归义驿。又西分为二支，一支西流。稍北于山麓西入湘，一支北流数十里。西北入湘曰屈潭，亦曰汨罗口……有公式无汨。而后人妄增汨字。故其文不类许书。屈原所沈（沉）例所不载。”
此据说明，屈原沉江前罗水就是郦道元所说的汨水源流，说的是公式水，罗人后改成罗水。这是屈原沉江前今天汨罗江的名称。所以郭嵩焘认为郦道元用汨水名换了公式水、罗水。这个可以理解，是用来纪念屈原。所以郭嵩焘说：“汨罗，哀屈原也。”汨罗二字是纪念屈原沉江这回事的。他所沉之水叫汨罗，是具体的水名，也是具体的地点。这就是屈潭也就是河泊潭。应诏在解说《屈原列传》时也说：“因汨在罗，故曰汨罗”，他的观点是汨在罗地。
那么“汨罗”的区域到底有多大？古人是否定论呢？查找资料，实际上古人早就定论。北魏郦道元《水经注》，其解汨水说：“湘水又北，汨水注之。水东出豫章艾县桓山，……汨水又西径罗县北，本罗子国也……秦立长沙郡，因以为县，水亦谓之罗水。汨水又西，径玉笥山……汨水又西为屈潭，即汨罗渊也。屈原怀沙自沉于此，故渊潭以屈为名。……汨水又西径汨罗戍南，西流注于湘，《春秋》之罗汭矣，世谓之汨罗口。”此记载是从江西艾县一路数过来，经过古罗城前之罗水（双江口在此东北）、经过玉笥山再到屈潭出现第一个“汨罗”名，从屈潭产生了汨罗之称谓。所以汨罗江之郦道元定论是河泊潭至湘江此一节河流。认定了贾谊、司马迁的汨罗地理定论。

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