揭秘建文帝被朱棣赶下皇位后到底去了哪里?

朱棣的部队进入南京后 , 建文帝下落 , 却又成了千古疑案 , 众说纷坛 。主要有:
自焚说 。据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载 , 建文帝继位后 , 即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋 , 定策削藩 。燕王“靖难”挥师渡过长江 , 兵临南京城下 , 建文帝求和不允 , 只好死守 , 但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城 , 满朝文武纷纷投降 。建文帝眼看大势已去 , 不得已下令焚宫 , 顿时火光熊熊 , 建文帝携皇后马氏 , 跳入火中自焚 , 妃嫔侍从等 , 大都亦随其蹈火而死 。燕王朱棣入宫后 , 清宫三日 , 搜查建文帝下落 。宫内侍人都说建文帝已自焚 , 并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之 。燕王见到尸体 , 分不清男女 , 惨不忍睹 。其继位称帝后 , 只得以天子“礼葬建文皇帝” 。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说 。
削发为僧说 。清代名人吕安世和近人蔡东藩等则认为燕军破城后 , 建文帝无可奈何 , 遂想一死了之 。此时少监王钺告诉他:你祖父临死时 , 给你留下一个铁箱子 , 让我在你大难临头时交给你 。我一直把它秘密收藏在奉先殿内 。群臣急忙把箱子抬来 , 打开一看 , 里边有三张度牒 , 就是做僧人的身份证 , 上面写好了建文帝等三个人的名字 。还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封 , 书中写明:“建文帝从鬼门出 , 其它人从水关御沟走 , 傍晚在神乐观西房会集 。”据此 , 建文帝三人剃了头 , 换上了僧衣 , 只带了九个人来到鬼门 。鬼门在太平门内 , 是内城一扇小矮门 。
仅容一人出入 , 外通水道 , 建文帝弯着身子出了鬼门 , 其他八人随之出了鬼门后 , 就看见水道上停放着一只小船 , 船上站着一位僧人 , 僧人招呼他们上船 , 并向建文帝叩首称万岁 , 建文帝问他怎么知道我有难 , 僧人答道:“我叫王升 , 是神乐观住持 , 昨夜梦见你祖父朱元璋 , 他本是出家之人 , 叫我在此等候 , 接你入观为僧 。”至此 , 建文帝似削发为僧 , 继承了祖业 。
此外 , 在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载:明成祖朱棣当了皇帝后 , 对建文帝自焚而死 , 也产生过怀疑 , 也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的 , 建文帝削发为僧外逃了 。他就把建文帝的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年 , 逼他供出建文帝下落 。并派郑和下西洋“欲寻踪迹” , 派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年 , 搜寻建文帝下落 , 一直到朱棣死前一年的一个晚上 , 他已睡下了 , 但听说胡濙回来了 , 急忙穿上衣服 , 在卧室单独召见 。胡濙访得建文帝离开紫禁宫后 , 削发为僧 , 既没有去神乐观 , 也没有去西南、东南周游避难 , 而是被僧司溥洽所救 , 一直藏在江苏吴县普洛寺内 , 此后一心为僧 , 无复国之意 。近年徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后 , 指出:永乐二十一年(1423) , 建文帝死于江苏吴县穹窿山 , 终年46岁 , 葬于皇驾庵后的小山坡上 。