着相是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质 。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念 。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识) 。
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着相的来源典故
凡所有相,皆是虚妄 。
佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相 。何以故?离一切诸相即名诸佛 。”
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨 。”
或如前人所云:“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相 。”
凡夫俗子:心念执着,意想住相 。
故向佛者当破执扫相 。
离相无念,不住于相 。
“无住无相,信心清净,则生实相 。”
何谓实相?
实相者即是非相
“若见诸相非相,即见如来”
是谓实相 。
无相不相
放眼无相,心见实相 。
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着相的相关
为什么佛教说不要着相?
着相就是当真 。谁当真谁痛苦 。佛为了让众生离苦,所以告诉众生不要着相 。此为一 。
一切相都是缘起不实在的,想着也着不上,如水中月不可捞摸 。佛可怜众生做徒劳的傻事,所以劝众生不要着相 。此为二 。
【什么是着相了 着相了代表什么意思】意为不要迷于表象,要透过表象看到本质 。
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