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《周易》历来被称为群经之首、大道之源、中华文明的源头活水，是一部博大精深的哲学典籍，包含了深刻的人生哲理 。

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△ “古典名著普及文库”《周易》，岳麓书社出版
在汉语中，有200余条成语源出《周易》 。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略 。今日与大家分享《周易》里的30个成语，一起领略古老而深沉的智慧 。
1
朝乾夕惕
释义：形容终日勤勉，不敢懈怠 。
出处：《周易·乾》 | 君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎 。
2
群龙无首
释义：比喻一个集体没有坚强的领导者 。
出处：《周易·乾》 | 用九，见群龙无首，吉 。
3
自强不息
释义：自己努力向上，不懈怠，不停歇 。
出处：《周易·乾》 | 天行健，君子以自强不息 。
4
龙战于野
释义：比喻群雄角逐 。
出处：《周易·坤》 | 龙战于野，其血玄黄 。
5
履霜坚冰
释义：比喻就目前迹象，可以推知未来结果 。也比喻事物的形成是逐步发展的 。
出处：《周易·坤》 | 象曰：“履霜坚冰”，阴始凝也 。驯致其道，至坚冰也 。
6
积善之家，必有余庆
释义：一直做好事的人家，必定会得到很多幸福 。
出处：《周易·坤》 | 积善之家，必有余庆 。积不善之家，必有余殃 。
7
刚柔相济
释义：刚强 和柔和二者互相制约、补充、促成 。
出处：《周易·蒙》 | “子克家”，刚柔接也 。
8
否极泰来
释义：否、泰：《周易》中的两个卦名；天地不相交，叫“否”，天地相交叫“泰”，“否”象征闭塞失利，“泰”象征通达顺利 。意思是事物发展到了极点，就要转化为它的对立面，“否”要转化为“泰” 。即坏到了尽头就要转好 。
出处：
《周易·泰》 | 小往大来，吉，亨 。象曰：天地交，泰 。
《周易·否》 | 否之匪人，不利，君子贞，大往小来 。象曰：天地不交，否 。
9
谦谦君子
释义：指谦逊有修养的人 。
出处：《周易·谦》 | 初六，谦谦君子，用涉大川，吉 。
10
卑以自牧
释义：保持谦虚的态度，用来修养自己的德行 。
出处：《周易·谦》 | “谦谦君子”，卑以自牧也 。
11
惩忿窒欲
释义：克制愤怒，戒绝嗜欲 。
出处：《周易·损》 | 山下有泽，损，君子以惩忿窒欲 。
12
改过迁善
释义：改正过错，回心向善 。
出处：《周易·益》 | 象曰：风雷益，君子以见善则迁，有过则改 。
13
应天顺人
释义：顺应天命，顺从人心 。旧时常用以颂扬建立新的朝代 。
出处：《周易·革》 | 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，《革》之时大矣哉 。
14
匪夷所思
释义：不是根据常理所能想象得到的 。
出处：《周易·涣》 | 涣有丘，匪夷所思 。
15
信及豚鱼
释义：形容及其讲信用，连动物都能感知 。
出处：《周易·中孚》 | “豚鱼吉”，信及豚鱼也 。
16
方以类聚，物以群分
释义：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分 。后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起 。也作“类聚群分”，又有“物以类聚，人以群分”，也单用“物以类聚” 。
出处：《周易·系辞上》 | 方以类聚，物以群分，吉凶生矣 。
17
仁者见仁，智者见智
释义：指对同一个问题，各人观察角度的不同，见解也不相同 。简作“见仁见智” 。
出处：《周易·系辞上》 | 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣 。
18
二人同心，其利断金
释义：指团结紧密，力量无敌 。
出处：《周易·系辞上》 | 二人同心，其利断金 。同心之言，其臭如兰 。
19
触类旁通
释义：接触了某一事物或掌握了某一知识之后，就可以由此及彼，了解同类事物或知识 。
出处：《周易·系辞上》 | 八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣 。
20
极深研几
释义：指深入探究深奥的道理和微妙的变化 。
出处：《周易·系辞上》 | 夫《易》，圣人之所以极深而研幾（几）也 。

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