同时,《三国演义》中的许多故事,是取材于《汉晋春秋》,如“七擒孟获”等 。
一般人都听过成语“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是诸葛亮在《后出师表》中的最后一句,原句为“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也 。”
《后出师表》是不是诸葛亮写的一直有争议,但不论如何,这和《出师表》的文风相似,也是一篇优美的好文章 。这篇表为世人熟知是《汉晋春秋》的功劳 。
《后出师表》本来收录在张俨(生活年代比诸葛亮稍晚)的《默记》,但张俨名气不大,书也不太出名 。习凿齿把这个表收录到《汉晋春秋》,到了南朝刘宋时,史学家裴松之在注解《三国志》时收录了这篇表,从此《后出师表》“名声大振”,和《出师表》并驾齐驱 。
那么习凿齿为什么尊刘备为正统呢?
1、他是诸葛亮的忠实粉丝 。曾经专程去襄阳城西的隆中凭吊孔明故宅,还激情洋溢地写了《诸葛武侯宅铭》,大大夸赞诸葛亮的丰功伟绩 。在成都武侯祠殿上,挂着近代钟瀚书写的一副对联:“异代相知习凿齿,千秋同祀武乡侯 。”
2、他暗劝桓温不要有野心 。他隐喻的意思是:桓温要像刘备尊汉一样,尊司马氏为正统,而不要像曹氏一样篡汉 。
他高度赞扬诸葛亮,就是劝桓温要好好学学他的耿耿忠心 。
这种含沙射影的小手法,桓温这种聪明人当然一眼就看透了,相当不开心,把他降到荥阳太守 。习凿齿知道“老板”对他有意见了,不久打了辞职报告,回到襄阳 。
后半生隐居山林
苻坚把他俘虏到长安后,请他出来做官,习凿齿婉拒 。不久因为身体有病,返回襄阳 。
东晋朝廷还想让他出来修国史,他也没有同意 。后来,他经过今天江西省新余市西北方一个叫缑岭的地方时,正值寒冬季节,他看到一株白梅傲雪怒放,就把这个地方叫白梅,并且隐居在这里,终老于此 。如今这里还是叫“白梅村”,他就成了这里习氏的鼻祖 。因为他在长安呆过,所以如今西安还有“凿齿村” 。
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