27.成：成熟 。行 ， 自然流露 ， 自然表现 。胡 ， 怎么 。
28.其与能几何：这句是说 ， 那赞同的人能有多少呢？其 ， 代词 。与 ， 帮助 ， 《战国策》说：“君不与胜者 ， 而与不胜者 。”
29.乃流王于彘（zhì）：把国王放逐到彘地去 。乃：终于 ， 副词 。流：流放 ， 放逐 。于：到 ， 介词 。彘：地名 ， 在今山西省霍县境内 。
译文周厉王残暴无道 ， 老百姓纷纷指责他的暴政 。召穆公告诉厉王说：“老百姓已不堪忍受暴政！”厉王听了勃然大怒 ， 找来一个卫国的巫师 ， 派他暗中监视敢于指责自己的人 。一经巫者告密 ， 就横加杀戮 。住在国都的人都不敢随便说话了 ， 路上相见 ， 以目示意 ， 不敢交谈 。
周厉王颇为得意 ， 告诉召公说：“我能制止毁谤了 ， 老百姓再也不敢吭声了 。”召公说：“你这样做只能堵住人们的嘴啊 。可是堵住人民的嘴 ， 比堵塞河流还严重 。河道因堵塞而造成决口 ， 就会伤害很多人 。倘使堵住老百姓的口 ， 后果也将如此 。因此 ， 治水者只能疏通河道而使它畅通 ， 治民者只能开导他们而让他们畅所欲言 。所以天子处理政事时 ， 让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗 ， 乐师进献民间乐曲 ， 史官进献有借鉴意义的史籍 ， 少师诵读箴言 ， 无眸子的盲人吟咏诗篇 ， 有眸子的盲人诵读讽谏之言 ， 掌管营建事务的百工纷纷进谏 ， 平民则将自己的意见转达给君王 ， 近侍之臣尽规谏之力 ， 君王的同宗都能弥补、监察国王的过失 ， 乐师和史官以乐歌、史籍加以谆谆教诲 ， 年高望重的师傅再进一步劝诫他 ， 然后 ， 由天子斟酌取舍 ， 付之实施 。这样 ， 国家的政事得以实行而不违背常理 。人民有口 ， 就像土地上有山水 ， 社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样 ， 人类的衣食物品全靠它产生 。百姓发表言论 ， 政事的成败得失就都能表露出来 。人们认为好的就尽力实行 ， 认为失误的就设法预防 ， 这才是增加衣食财富的途径啊 。老百姓把内心考虑的事说出来 ， 朝廷认为行得通就照着实行 ， 怎么能加以堵塞呢？如果硬是堵住老百姓的嘴 ， 那赞同的人能有多少呢？”
周厉王不听 ， 于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他 。过了三年 ， 人们终于把这个暴君放逐到彘地去了 。
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点评《召公谏厉王诽谤》是先秦散文中的现实主义名篇 ， 文章语言干练 ， 逻辑严密 ， 形象生动 。周厉王得知人民不满后 ， 不仅不加悔改 ， 而且变本加厉地对人民进行镇压 ， 致使人民敢怒不敢言 ， 终于“流王于彘” ， 也从侧面反映出人民力量的伟大 ， 从而揭示出压迫愈重 ， 反抗愈烈的历史规律 。作为管理者要广开言路 ， 多听群众的意见 ， 听不同的意见 ， 才能促进工作、事业的顺利进行和健康发展 。