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本文继续品读《论语》第九篇“子罕篇”，本篇主要核心是告诉人们安心立命的知识。
【岁寒然后知松柏下一句岁寒然后知松柏之后凋也出自岁寒然后知松柏下一句】在上文品读了“《论语》：三军可夺帅也 ”，孔子认为，做人要以忠信为本，多结交有诚信的朋友。
修身要以忠信为本，结交朋友要多结交讲诚信的朋友。
而有过错不可怕，可怕的是不肯悔改。
所以，每个人都必须学会自重，自修，自重是自信的基础，而有了自信心才能在学业上有所成就，在事业上有所建树。
孔子认为，就算是三军一样的阵容，照样可夺其主帅，三军虽然人多势重，但其人心不和，信念不坚定，照样会被击破。
而一个势单力薄的人，只要有足够的信念，他的志向足够远大且坚定，那谁也不能夺取。志不可夺，就没有办不成的事情。
继续下章，又谈到子路了。
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，
子曰：“是道也，何足以臧？”
缊（yùu）袍:用旧丝绵制成的袍子。或说以乱麻做的袍子。
狐貉（hé）:指用狐貉皮制成的皮袍。
不忮（zhì）不求:比喻诗经说的话。忮，嫉妒。
孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起而不觉得羞耻，大概只有仲由吧。《诗经》上说：‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听了，从此常常念着这句话。
孔子又说：“仅仅做到这个样子，又怎么算得上好呢？”
孔子与子路的对话方式，基本结构都是一样的。
这段是孔子表扬子路的话，其实孔子是很喜欢子路的，但是每次一表扬他，子路就开始骄傲，然后孔子就再打击他一下。
孔子说，穿着破破烂烂的衣服，站在一个满身名牌衣服的人面前，还面不改色，淡然处之，估计就只有子路了吧。
孔子就拿了一句诗来做夸赞子路，子路听到老师这么夸赞他，就特别开心，每天把这句话挂在嘴边，不断在别人面前朗诵。
孔子知道后说“是道也，何足以臧？”，就是说，这就是正常的基本行为，这就是正常的行为，怎么能算就是完美了呢。
所以，看到子路骄傲，孔子就希望子路不要只满足于目前已经达到的水平，还要有更高更远的志向，成就一番大事业。
孔子适当打击下他，让他不至于过于傲娇，但事实子路已经很厉害了。
在市场经济的今天，有的人在富人面前往往自惭形秽，与子路这种不忮不求的健康心理相比，相去甚多。
继续下章:
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“到了一年中寒冷的季节，才知道松树和柏树是最后凋谢的。”
孔子这句，也算是一句感叹，也如诗一样的语言。
“岁寒，”就是到了天气最冷的季节了，“然后知松柏之后凋也。”才知道松柏，就是松树，松树凋零得比别的树晚。
孔子这句表达的，只有身临危难或最后一刻了，才能看出一个人的品质如何。
著名的宋代宰相文天祥平时是一个风流才子，但在国家危难的时刻，他却表现出了令人敬佩的浩然正气，不仅写下了流传千古的《正气歌》和“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的著名诗句，而且还以身殉国，献出了自己的宝贵生命。
所以，我们要学习像松柏那样，历练高贵的品质，培养自己高尚凛然的气节操守。

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