老鹰的生活习性( 四 )


海东青中以纯白的"玉爪"为上品,另有秋黄、波黄、三年龙等名目 。到了清代,一只海东青竟值30两白银,可见其何翟讳贵 。骄奢的辽统治者年年向女真族索要海东青,且"每至其国,必欲荐枕者 。其国内轮中下户作止宿处,以未出室女待之,后,使者络绎,恃大国命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅者" 。激起女真人的怨愤,在女真完颜部首领阿骨打率领下,集女真诸部兵,擒辽障鹰官" 。清代文人沈兆提曾评价道:"辽金衅起海东青,玉爪名鹰贡久停 。"可见,一只鹰虽微不足道,却关系到辽金的兴亡 。
辽、金、元、明、清各代均设有类似鹰坊的机构,专司捕取和饲养 。满族人以鹰用于狩猎,统治者则以鹰捕鹅雁,作为享乐消遣的手段 。海东青的捕捉和驯服很不容易,民间常有:"九死一生,难得一名鹰"说法 。将野性十足的海东青用捕鹰网捕获后,要拜谢"鹰神"格格的恩赐 。带回家放在熬鹰房将鹰上架,加上"脚绊",几天几夜不让它睡觉,磨掉野性,叫"熬鹰" 。再通过"过拳"、"跑绳"等环节,这时鹰就能听人的吆喝来到猎者的手臂上 。最后通过对鹰的"勒膘",把肠油刮出,使鹰饥饿,但肌肉强健,便于捕获猎物 。驯好的鹰就可以到山野之中"放鹰"了 。架鹰者站在高处观望,让人用棒敲打树丛将野物轰出,俗称"赶仗" 。发现有猎物跑或飞出,鹰会立即尖叫着俯冲下去捕获住猎物,架鹰者要尽快赶到取下猎物,只给鹰吃点动物内脏,不可喂饱,所谓"鹰饱不拿兔",就是这个道理 。除《清朝野史大观》外,《燕山丛录》、《辽史》等书还比较详细记录了辽国主纵鹰助猎的情景 。次年早春,猎户们将鹰喂饱,除去铃铛和脚绊子,将鹰放回归大自然过春天和夏天,繁殖后代 。
海东青不仅是勇悍的猎鹰,同时也融化到满族的文化之中 。金代一位诗人把海东青扑击天鹅的场面描写为"搏风玉爪凌霄汉,瞥曰风毛堕雪霜",表现了对海东青以小制大、坚毅勇猛的赞誉 。考古工作者在兴凯湖地E发掘出骨雕鹰头,距今约六千余年 。在金上京古城东女真墓群中,发现了以海东青捕捉一只飞翔的天鹅为纹饰的鎏金铜带挎 。另外,在我国现存的古乐谱中,有"海东青拿天鹅"的琵琶曲谱 。民间儿童游戏中有"老鹞子叼小鸡"活动 。在吉林敦化一带流传的《阿玛有只小甲昏》的歌谣:"拉雅哈,大老鹰,阿玛有只小甲昏,白翅膀,飞得快,红眼睛,看得清,兔子见它不会跑,天鹅见它就发蒙 。佐领见它睁大眼,管它叫做海东青……"这些都是满族民族精神的艺术体现 。康熙皇帝曾写诗赞美海东青"羽虫三百有六十,神俊最属海东青" 。
海东青”——矛隼
矛隼是一种非常美丽的中型猛禽,也是体形较大的隼类,所以又有“巨隼”之称,体长为56一61厘米,体重1310—2100克 。羽色变化较大,有暗色型、白色型和灰色型 。暗色型的头部为白色,头顶具有粗著的暗色纵纹,上体灰褐色到暗石板褐色,具有白色横斑和斑点,尾羽白色,具褐色或石板色横斑,飞羽石板褐色,具断裂的白色横斑,**白色,具暗色横斑,但比阿尔泰隼的斑纹较为稀疏 。白色型的体羽主要为白色,背部和翅膀上具褐色斑点 。灰色型的羽色则介于上述两类色型之间 。虹膜淡褐色,嘴铅灰色,蜡膜黄褐色,跗跖和趾为暗黄褐色,爪黑色 。
矛隼在国外分布于欧洲北部,亚洲北部和北美洲北部,在我国分布于黑龙江、辽宁瓦房店和新疆新疆喀什等地,极为罕见, 其中在黑龙江、辽宁为冬候鸟, 在新疆为留鸟或繁殖鸟 。
矛隼栖息于岩石海岸、开阔的岩石山地、沿海岛屿、临近海岸的河谷和森林苔原地带,堪称是北国世界的空中霸王,但很怕热 。常在低空进行迅速的直线飞行,发现猎物后则将两翅一收,突然急速俯冲而下,就象投射出去的一支飞镖,径直地冲向猎物 。主要以野鸭、鸥、雷鸟、松鸡等各种鸟类为食,也吃少量中小型哺乳动物 。捕捉岩鸽等猎物时,雄鸟和雌鸟可以进行巧妙的配合,由雌鸟突然飞进岩鸽栖息的洞穴中,将它们驱赶出来,雄鸟则在洞外等候,进行捕杀 。