谢谢你的提问和邀请 。《散氏盘》中的“夨”这个字,确实并不常见,而且看起来很像一个“矢”字,所以很多人把它写成“矢”或者是“失”了 。其实,我们的手机或电脑字库里就有 这个字 。只是有些网友不知道是什么读音,才会无奈地选择了相近的字形“矢”或者“失”来代替吧 。
“夨”字在《说文解字-夨部》里与“夭”(读腰)字同意,是侧头的意思,也是早已有之,而不是出土以后新发现的文字 。
《说文解字》里面,“夨”的读音读“侧”,是倾头、倾侧,与“夭”意同 。“夭”这个字侧右,“夨”这个字是侧左的意思 。
根据《说文解字》的对“夨”这个字解释来看,已经与《散氏盘》中的意义大不相同了 。
从《散氏盘》到东汉时间跨度将近800年,这800年,汉字经历了篆书到隶书的发展,文字的很多义项也有不同程度的改变 。例如“夨”这个字,就是一个例子 。
如果按照说文解字的义项来看,《散氏盘》就解释不下来了 。
因为“夨”这个字在《散氏盘》中无法成为一个动词 。
而且《散氏盘》中有这样明确的词组:“夨王于豆、新宫、东廷”、“夨人有司履田” 。
那么,我们就很清楚了,这不是像《说文解字、夨部》解释的侧头的意思,而是一个族群的人,他们的居住范围是“夨”,这里的人,就是“夨人”,他们的王(即长老),就是夨王了 。
《散氏盘》里记载的散国,位于陕西省宝鸡市凤翔县一带,西北方与夨国为邻 。这个青铜器的断代一般定为周厉王(前828以前)时期 。也就是大约在公元前880到828年的这一时期 。
至于为什么“夨人”、“夨王”中的“夨”字,成了抬头向左看的意思了,那就又是一个考古难题了 。
不过,我前几天写的一篇文章《吴昌硕临摹的散氏盘为什么用石鼓文的笔法》中,真涉及《散氏盘》了,这篇文章发布在搜索以后,自动生成了音频,音频里的读音是“则”而不是“恻”,我对此也感到很奇怪,为什么夨字的读法是“则”呢?
今天,我在写这篇文章时,打开手机,用“侧”字的拼音居然打出来了,而以前总认为手机里可能没有这个字 。但是,不知为什么音频读音却是“则”这可不是声调问题,而是声母不一样 。
现在搜索的文章中有了自动生成音频的功能,我的很多文章都有音频,有时我也听一听,发现智能音频的正确读音率还是非常高的 。
但是,声调问题还不能完全准确,例如“好的”和“爱好”,对“好”的读音都是一样的 。再例如“少年”和“少钱”、“银行”和“行书”的“行”字等等,这样一些多音字都会读成一样的 。
所以,我很想知道为什么智能音频与手机拼音不一样呢?如果是声调问题,也就无所谓,但是,一个是“侧”,一个是“则”完全不是一个声母 。这是一些多余的话了 。
不过,你还真别不信,我就试了一下,我们的手机里也有夨字“则”的读音,这说明学者对夨这个字的读音,本来就有两种读音,那么,音频的读音显然是有依据的 。
这样的话,我认为可能《说文解字》里的“夨”字和《散氏盘》里的“夨”本来就不是一个字,所以,读音就不一样 。
我的看法还是认为我们对《散氏盘》里的“夨”字不要读成“侧”而应该读“则” 。因为《说文解字》里的读音和词义与《散氏盘》不是一回事 。
《散氏盘》又名“夨人盘”,西周晚期青铜器,乾隆年间发现于宝鸡市凤翔县后,一直被私人收藏 。因铭文中有“散氏”字样,按传统习惯,择文首句中字命名 。《散氏盘》是著名的青铜器铭盘,与《大盂鼎》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》合称晚清“四大铭文”,是国内学者极为难得的大篆书法经典 。从书法史的角度看,不但是大篆金文的经典之作,也是隶书的鼻祖 。
这个书法作品与西周《虢季子白盘》的风格大不相同 。
如果说《虢季子白盘》像楷书,那么《散氏盘》更像是行书或者隶书 。
这对我们研究西周书法和书法发生学意义非常重大 。
《散氏盘》是一篇烂漫天真的书法作品,用笔自由潇洒,章法有行无列,大小穿插,时而有行有列,时而数字相迭,时而一字占据数字位置,如此大胆自由的章法安排,实在于无意之间,尽情于汪洋恣肆 。
《散氏盘》的故事非常多,最有名莫过于“一盘得两总督”的机缘巧合 。
1810年冬,嘉庆皇帝颙琰50岁的生日,阿林保将散氏盘敬献给皇上做寿礼 。皇上给了他两江总督去当 。因而在老古玩界中有“阮元定名散氏盘,阿林保献宝祝寿荣升”的口头传说故事 。
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