高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之 高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之的含义


高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之 高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之的含义

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高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之 高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之的含义 (1)、关键词解释:
高山仰止,景行行止 。高山,喻高尚的德行 。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意 。后以“高山景行”比喻崇高的德行 。原出于《诗经·小雅·车辖》 。后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止 。虽不能至,然心向往之 。”这使得本来的意思发生了变化 。
(2)、原句以及赏析如下:
《诗经·小雅·甫田之什·车辖》原句:高山仰止,景行行止 。四牡騑騑,六辔如琴 。觏尔新婚,以慰我心 。意思正如宋朱熹解释:“仰,瞻望也 。景行,大道也 。高山则可仰,景行则可行 。”朱熹的“高山”,就说是人们平时仰望的高山,没有什么喻义;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是说大道可供人们行走 。结合诗经通篇,就是喜气洋洋的新郎官在快乐地吟唱娶亲之事,所以这句话的本来意思就是——抬头仰望高高山,快快奔行在大道 。四匹马儿跑不停,六条缰绳连如琴 。见你车上新娘子,安慰我心暖如春 。
【高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之 高山仰止景行行之虽不可以至然心向往之的含义】直到司马迁赞美孔子:高山仰止,景行行止 。虽不能至,然心向往之 。这就与道德品行挂起钩来了,正如汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之 。”郑把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则 。这样,司马迁这句话的意思就是——高尚品德如巍巍高山让人仰慕,光明言行似通天大道使人遵循 。虽然不能达到(上面)这样的境界,但心里也知道了努力的方向 。