杜衍的形象有哪些与杜衍相关的轶事典故？后世是如何评价他的？ _北宋

杜衍(978年-1057年3月17日 )，字世昌。越州山阴人，北宋名臣，唐朝名相杜佑之后。下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
大中祥符元年(1008年)，杜衍登进士第，补扬州观察推官，历知乾、扬、天雄、永兴、并等州军，以善于治狱闻名。宋仁宗特召其为御史中丞，兼判吏部流内铨。历任知审官院、知永兴军、枢密使等职。庆历四年(1044年)，拜同平章事，支持“庆历新政”，为相百日而罢，出知兖州。庆历七年(1047年)，以太子少师致仕，累加至太子太师，封祁国公。杜衍寓居南都十年后，于嘉祐二年(1057年)去世，年八十。获赠司徒兼侍中，谥号“正献” 。杜衍善诗，工书法，所写正、行、草书皆有章法，为世人推重。《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷，《全宋诗》录有其诗。

文章插图
轶事典故
安于贫素
杜衍为政清廉，平时从不营殖私产，以至于致仕后，连几间像样的房子都没有，只好寄居在南京应天府(今河南商丘市)的回车院。宋代各地都建有回车院，有的作为官员卸任后等待接任者到来的临时住所，有的作为驿站，相当于官员招待所。杜衍在回车院一住就是十年，吃住简陋，却从无抱怨。杜衍不好酒，即便有客造访，也不过“粟饭一盂，杂以饼饵，他品不过两种”，简简单单，丝毫没有玉食笙歌的做派。
不事张扬
杜衍一向为人低调，致仕后的他，更是朴实如田夫野老，有人劝他着居士服，他却说：“老而退休，哪能以高士自居呀!”他或出游，或读书，或吟诗，还开始练习草书，追求精神的丰富，不追求物质的奢华，过着清贫自乐的生活。
然而，低调做人的他，在退休的日子里却发生了两件让人啼笑皆非的事情。
据宋代朱彧《萍洲可谈》记载，一次河南府(今河南洛阳市)举行宴会，杜衍应邀出席。酒席筵前，杜衍戴着居家便帽，穿着深色便装，端坐一隅，不作声响。
当时，有位本路的发运司管勾文字(官名)到。大家纷纷向他打招呼。运勾少年得志，见只有一位老头既不打躬又不作揖，像钉子一样钉在凳子上不动，不禁火冒三丈，厉声问：“足下前任甚处?”杜衍头也不抬，轻声回答：“同中书门下平章事(宰相) 。”年轻的官员顿时面红耳赤，呆若木鸡。
还有一次，一位新科进士被朝廷安排到边关出任副职，路经应天府，守臣王举正得知他才华出众，年少登科，估计前途无量，便把府里那些“牙兵、宝辔、旌钺”全部安排出来，为这位新贵禁卫开路。应天府的街道上顿时热闹了起来，只见彩旗飘飘，鼓声阵阵，场面盛大，引得老百姓侧目围观，纷纷猜测这是哪位朝廷要员来视察。
正好杜衍出门归来，与新贵的队伍狭路相逢，无路可避，杜衍便拉下帽檐，竖起衣领，放慢马步，靠边让路。两个仆人也拉住马，停于路旁。然而，新贵却因杜衍一行没有下马而十分恼怒，没好气地问身边的随从，这是谁呀?随从回答，这是已致仕的宰相杜太师。

文章插图
须发早白
杜衍还未到四十岁，已须发尽白。清代陆以湉在《冷庐杂识》中将他与东晋大臣王彪之并列，认为“气血衰则须发易白，每于此征年祚焉” 。
人物评价
苏舜钦：臣立性褊直，有不可移之资;临事迂疏，必无能成之策。尘污近辅，贻诮多方;绩效不扬，讥议上彻。居常悚栗，日俟窜投。而陛下收臣于贱朽之中，拔臣于毁谤之内;以谓石庆老而弥谨，赵禹孤而能立，掩阙失而不问，惟忠鲠之是称。(《杜公谢官表》)
欧阳修：①盖(杜)衍为人清慎而谨守规矩，(范)仲淹则恢廓自信而不疑，(韩)琦则纯正而质直，(富)弼则明敏而果锐。四人为性，既各不同，虽皆归于尽忠，而其所见各异，故于议事，多不相从。……此四人者，可谓天下至公之贤也。平日闲居，则相称美之不暇;为国议事，则公言廷诤而不私。以此而言，臣见衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节，而小人谗为朋党，可谓诬矣。(《论杜衍范仲淹等罢政事状》)②公自曾、高以来，以恭俭孝谨称乡里，至公为人尤洁廉自克。其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信。故其动静纤悉，谨而有法。至考其大节，伟如也。(《太子太师致仕杜祁公墓志铭》)③翼翼祁公，率履自躬。一其初终，惟德之恭。公在子位，士知贪廉。退老于家，四方之瞻。岂惟士夫，天子曰咨。尔曲尔直，绳之墨之。正尔方圆，有矩有规。人莫之逾，公无尔欺。予左予右，惟公是毗。公虽告休，受宠不已。宫臣国公，即命于第。奕奕明堂，万邦从祀。岂无臣工，为予执法。何以召之?惟公旧德。公不能来，予其往锡。君子恺悌，民之父母。公虽百龄，人以为少。不俾黄耇，丧予元老。宠禄之隆，则有止期。惟其不已，既去而思。铭昭于远，万世之诒。(《太子太师致仕杜祁公墓志铭》)

杜衍的形象 有哪些与杜衍相关的轶事典故？后世是如何评价他的？

杜衍的形象有哪些与杜衍相关的轶事典故？后世是如何评价他的？