仁者乐山智者乐水意思 仁者乐山智者乐水

仁者乐山智者乐水什么意思
一般的人说,“知者乐水”的意思是说聪明的人喜欢水,因为水性流动 。“仁者乐山”是说仁慈的人喜欢山 。这种解释是不对的 。正确的解释是:知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼泼的 。“仁者乐,山 。”仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静 。
深度解释
山水相依,互为衬托
孔子的学生子贡问,为什么“仁者乐山”呢?,孔子说,山高大巍峨,山上草木茂密鸟兽群集,人们生产生活所用的东西山上都能产出,而且取之不尽,用之不竭 。山产出了许多对人们有用的东西,可是山并不从人们那里索取任何的回报 。四面八方的人来到山上,取其所用,山都慷慨给予,没有厚此薄彼,山还兴风雷做云雨,贯通天地,调和阴阳二气,降下甘霖惠泽万物,万物因此得以生长,人民因此得以温饱 。这就是仁者之所以乐于见山的原因 。
孔子的学生子贡又问,为什么智者乐于见水呢?孔子说,水拥有一切生命的物体而出乎于自然,就像人的美德一样 。水流向低处,蜿蜒曲直,却有一定的方向,豪情正义,勇往直前,汹涌澎湃,没有止境 。所以人们开掘堤坝使之流淌,它就会一泻千里,即使水跌入万丈深渊的山谷,它也毫不畏惧 。水无所不达,万物出入于它而变得新鲜洁净,这不就是智者的品格吗?
智者像水一样活泼而充满灵气,仁者像山一样稳健和大度,这就是儒家追求理想人生的至高境界 。
智和仁是相辅相成的,缺一不可,就像山离不开水,水离不开山一样 。我们应该深刻地领悟到,动静结合,刚柔相济,这是浓缩了的人生智慧 。要像水一样深邃宽广,像山一样高瞻远瞩,智而懂得变通,仁而心境平和,这样才能在人生的道路上走得更好,走得更远 。人生中会遇到各种的苦处,具有乐观豁达的智者和仁者的心态,就能正确面对,超越自我 。
处世的最高智慧:显仁藏智
水的深广,山的高远,一上一下,一高一低,孔子正是用这种对比的方法,告诉我们一个为人处世的最高智慧:显仁藏智 。有仁德的人,要像山一样伟岸、崇高、稳健,才能更好广播于天下 。有智德的人,要像水一样深藏不露,波澜不惊,才能更好地积蓄成长的力量,像水一样活泼自在,潇潇洒洒 。自古以来,中国有许多著名的画家都钟情于山水 。因为他们深刻地领悟到了山和水蕴含的深刻哲理 。山是独立无畏的,只要它存在,它就坚定的独立,不依附哀求别人,更不会为私利、为五斗米向别人折腰屈膝 。山稳重,并且懂得自持,山在原则上固守节操,具备“知其不可而为之”的高尚情操 。
总结:我们赞美自然的山水,崇尚人性的仁智,就要把仁和智有机结合起来,做到动静结合,刚柔相济,既充满活力,又稳健大度,这样就能描绘出更加精彩的人生!

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仁者乐山智者乐水什么意思?
具体意思是:
这句话来自《论语》的:“仁者乐山,智者乐水 。仁者喜欢山,因为山是静的、固定的、不流动的 。其中表现的是一种坚定、一种执著 。比如我们对爱情和事业的执著等 。智者喜欢水,因为水是动的、流动的、可以转的,所谓“山不转水转”,水体现的是一种灵活、一种变化,这是智者对事物的态度 。
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同时也寓意事物都是运动的变化的发展的 。山,水,人等都是具体事物 。任何事物,静止都是相对的,而运动是绝对的 。在绝对运动中有相对静止,在相对静止中有绝对运动 。