传说古代青楼妓女祖师爷有五人包拯竟然也在

洪涯妓
据说 , 最早的妓女是洪涯妓 , 三皇时代的人 。何谓三皇:天皇、地皇、人皇 。但是三皇具体是谁?传言较多 , 小编这里以神农、伏羲、皇帝为说法吧 , 想象 , 那是何等的久远 。至于洪涯妓是谁?有什么故事 , 不得而知 。但小编知道 , 这是妓女祖师爷中 , 唯一的一个女人 。
因为外国有种说法 , 说妓女是源于宗教 。所以我们的那些历史学家也大多认为 , 中国的妓女是源于商朝的女巫 , 就是大家经常听到的一个词:巫娼时代 。理由呢?因为巫婆神神道道的 , 没人愿意娶 , 而且她也需要性生活啊?嚓 , 这个理由 , 小编就不吐槽了 。估计大家也都不会相信 。
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首先我们来说说第一位比较靠谱的祖师爷 , 那就是大名鼎鼎的管仲 。不知道他是妓女的祖师爷是可以原谅的 , 如果你不知道管鲍之交 , 那小编也没什么话说 。管仲 , 齐国人 , 做官到齐国相国 , 著《管子》 。齐国的祖先是可以追溯到姜子牙的 , 就是《封神榜》里手打打神鞭帮着武王伐纣的大白胡子 。
管仲
管仲(约公元前723年-公元前645年) , 姬姓 , 管氏 , 名夷吾 , 字仲 , 谥敬 , 春秋时期法家代表人物 , 颖上人(当时无今颍上县 , 应为颍河上游人) , 周穆王的后代 。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家 。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“ 。
管仲还被奉为娼妓业的祖师爷 , 依据即所谓“女闾七百”的史事 。《战国策·东周策》记载:“齐桓公宫中七市 , 女闾七百 , 国人非之 , 管仲故为三归之家 , 以掩桓公 。”因“女闾七百”之说 , “女闾”一词也就成为娼妓居处或妓院的代称 。《韩非子·说难》云:“昔者桓公宫中二市 , 妇闾三百 。”妇闾即女闾 , “女闾七百”亦常传为“女闾三百” 。《韩非子》的论说 , 大致证明管仲时曾开设女闾是可信的 。于是管仲成为娼妓制度的创始人 , 后世娼妓业把管仲当成本行业的祖师爷来崇拜 。明清时代的妓女可都是正儿八经的祭祀管仲的 。
吕洞宾
吕洞宾 , 名喦("喦”或作“岩”) , 字洞宾 , 道号纯阳子 , 自称回道人 , 河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人
说完管仲 , 那我们就再说说传说的吕洞宾吧 。吕洞宾 , 八仙之一 。小时候常常听别人讲狗咬吕洞宾 , 不识好人心 。或者吕洞宾舍己度人的故事 。那吕洞宾是怎么成为妓女的祖师爷的呢?
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流传范围比较广的一个版本 , 说妓女的祖师爷是吕洞宾 , 绝对的高富帅 。这种说法主要流传在北京八大胡同 , 胡同里的娼妓都供奉着八仙之首的吕洞宾 。电视电影中出现的吕洞宾 , 总是伴随着美女 。这和传说中吕洞宾“色仙”的称呼不谋而合 。传说他的风流帐可是数额庞大的坏账 , 在历代小说中屡见不鲜 。被妓女作为祖师爷 , 理由是这个仪表堂堂的帅哥在得道成仙后数次往返妓院 , 点化娼妓 , 为妓女治疗恶疾 。小编认为这可能只是笑谈 , 作为被狗咬而出名的吕洞宾 , 可不是什么光彩的事 。