项羽为何宁死而#039;不肯过江东#039;?其中有何隐情?

【项羽为何宁死而#039;不肯过江东#039;?其中有何隐情?】生当作人杰 , 
死亦为鬼雄 。
至今思项羽 , 
不肯过江东 。
这是宋朝才女李清照吟诵项羽的一首五言绝句 , 是历来诗歌表现西楚霸王英雄气概和悲壮人生的扛鼎之作 。短短四句二十个字 , 准确地概括了项羽这个人物一生精神追求最本质的东西 , 活着 , 就要做人中豪杰 , 死了 , 也要当鬼中英雄;落魄苟活 , 大丈夫所不为也!
李清照也算女中豪杰 , 与楚霸王似乎心有灵犀 。她一语道破了项羽这类英雄好汉的人生信条和理想境界 , 宁为玉碎不为瓦全 。从这个意义上讲 , 项羽在被困垓下、四面楚歌之时的慷慨悲歌 , 在乌江边毅然放弃逃生而挥剑自刎 , 并非英雄末路、完败认输 , 相反成为他气冲霄汉壮丽人生大戏的最高潮 。
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单从表象上看 , 项羽宁死不肯过江东的血性刚烈之举 , 实在是令人为之赞叹的 , 于是自楚汉相争以后 , 他的大英雄形象就永远定格在中国人的心目中 。
美好而理想化的东西 , 人们往往不约而同地小心翼翼来维护 , 时间愈久远愈是不忍去触碰 , 生怕破碎似的;甚至连一点小小的质疑 , 都担心刺破心目中那团华丽耀眼的光环 , 英雄的美名就这样一代一代地传唱了下来 。我们当然首先应当承认项羽的武功盖世、英雄气魄 , 应当钦佩他的慷慨赴死、大义凛然 。但对于项羽的执意不愿回到江东去 , 亦应不必过度地夸张 , 似应作客观公正地分析才是 。——自古以来我们中国人自己在自家庭院造的神太多 , 以至于后辈们无暇祭拜 。
项羽二十四岁时跟着叔叔项梁起兵反秦 。发端之日 , 根据叔叔的指令 , 项羽杀了会稽郡守 , 夺过了当地的印把子;随后辅助叔叔在吴中发号施令 , 很快“得精兵八千人” , 基本掌控了今天长江以南的上海、江苏南部及浙江嘉兴一带 。这片地区 , 正是项羽脑海里“江东”的基本轮廓 , 在他的情感天枰上 , 这块土地具有十分特殊的意义 。这里是他跟随叔父项梁躲避官家追究、负罪在逃的落脚之地 , 是他们叔侄受众人追捧的荣誉之地 , 更重要的是他楚霸王后来辉煌霸业的发迹之地 。很显然 , 项羽视此地如故乡 , 而他的祖籍——长江北岸的下相(今江苏宿迁) , 因为跟他叱咤风云的岁月与赫赫声威关系不大 , 他并不看重 。年轻而怀着凌云壮志的项羽 , 看到秦始皇巡游的銮舆经过 , 情不自禁发出“彼可取而代也”豪言壮语的地方 , 也是这里 , 他要干出一番惊天动地的伟业来 , 潜意识里就是要给“拿他乡作故乡”的吴地的父老乡亲们看的 , 他格外重视和留意的观众在这里 , 在江东 。
请看《史记.项羽本纪》里这一段文字:“居数日 , 项羽引兵屠咸阳 , 杀秦王子婴 , 烧秦宫室 , 火三月不灭;收其货宝妇女而东 。人或说项羽曰:‘关中阻山河四塞 , 地肥饶 , 可都以霸 。’项王见秦宫室皆以烧残破 , 又心怀思欲东归 , 曰:‘富贵不归故乡 , 如衣绣夜行 , 谁知之者!’”项羽在咸阳实施屠城 , 烧杀抢掠 , 带上金银财宝和美女 , 他执意要东回 。