翻开中国几千年来的名人档案,许多人对历史人物所经历的艰难曲折总是非常淡漠,淡漠到像平时浏览报刊杂志轻轻翻过的那几页纸 。而对当时历史的亲历者来说,那都是他们一生中日积月累、寸寸血泪的承受啊!我们只有深入到历史人物生命的褶皱中去访微探幽,才可以感觉到些许沉重,才能触摸到他们生命的鲜活与温热 。
遥想李白当年,他作为名满天下的大诗人,怎么会落到穷途末路、沿门托钵的地步?
李白是一个文人,但文人并不是一种价值的证实 。一个文人,如果他不能在官场上占据一个位子,即使他才高八斗,气冲霄汉,到头来,也只是一个卑微的人物,李白的一生就是如此 。
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在当时的社会机制中,谋求官位是每一个文人本能的冲动,李白也不例外 。开元十三年(公元725年),25岁的李白出三峡顺流而下,开始了求仕的生命旅程 。其时“开元之治”如日中天,大唐王朝生气勃勃,笼罩在一片金色的光辉之中 。大唐皇帝李隆基昭示天下求贤若渴,李白才华横溢,意气风发,不必怀疑朝廷求贤若渴的真实性,更不必怀疑李白冠绝一世的超迈之才 。可是,当李白站在船头,将满江风景纳入胸襟,将天下纳入胸襟,他怎么也想不到,直到自己的生命最终时刻,他也没能够实现自己的理想 。
为什么会这样?其实,李白的悲剧在出川之时已经由一种自己毫无意识的因素决定了 。李白天性天真洒脱、狂放傲岸,这与官场所需的拘谨权变、顺服谦恭恰恰构成了最鲜明的对抗,这也是无法调和的两种人格的对抗 。朝廷求贤是真的,但本质上是需要能干的奴才,而绝对无法容忍一种独立鲜明的个性 。于是,哪怕李白之才千古独步,也无法避免终身潦倒的命运 。率真的天性成就了李白,也贻误了李白,人世间的事情总是这样具有许许多多难以解开的双重性 。
出川后的李白遍拜公侯之门,以求进身之阶,实现“待吾尽节报明主,然后相携卧白云”的人生理想,但却“十谒朱门九不开”,屡遭碰壁 。开元十八年(公元730年)李白第一次入长安,托门拜府,无功而返 。进身无路,报国无门,诗名、文名满天下的李白心头泣血,悲愤难平,长叹“大道如青天,我独不得出!”
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千载难逢的机遇终于来了:天宝元年,朝廷召李白入长安 。李白欣喜若狂,以为从此进身有路,报国有门:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”入长安后受到唐玄宗李隆基的礼遇,侍诏翰林院 。但李白不久就失望了,皇上欣赏的仅仅只是他的文采而已,只不过是“倡优蓄之”,侍宴、侍游、侍浴,歌功颂德,点缀太平,即使在离天子这么近的地方,李白也没有泯灭自己的个性色彩 。杜甫《饮中八仙歌》活画出他的神采:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠 。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。”
敢叫当今天子久等,敢叫当朝宠臣高力士脱靴,傲岸洒脱依旧,狂放不羁依旧 。身处江湖要唯守天性也许比较容易,当身在宫阙恩宠有加仍不失本性,仍有力量抗拒那种温柔的扭曲,确实是真正的内心强健 。这就是李白,这才是李白!这种姿态是官场上绝对不能接受的,这里需要的是谦顺、机变、平庸 。
于是李白的政治生涯很快走向尽头,他凄然离开长安,从此再也没有返回 。这是大文豪李白的不幸,却又是千古诗仙李白的大幸 。久在宫廷,就像笼中金丝鸟,高贵却丢失了振飞的力量 。夕阳下的李白凄迷地向长安投去最后一瞥,心头在哀怨,在悲泣,却没意识到自己正走向心灵的解放,走向历史的深处,一片辉煌的诗歌创造景象正在眼前展开……
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