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古文献中关于&34;坑儒&34;的记载和地点《文献通考·学校考一》记载:
“始皇使御史案问,诸生传相告引,至杀四百六十余人 。又令冬种瓜骊山,实生,命博士诸生就视,为伏机,杀七百余人 。二世时又以陈胜起,召博士诸生议,坐以&34;非所宜言&34;者又数十人 。”
据以上引文,则秦始皇有两次坑儒,后一次所坑与秦二世所处罪者(处罪方式不明)均为&34;博士诸生&34;,即国学生员 。第一次坑儒即《史记》所载&34;坑之成阳&34;的那次,具体地点和情节不详 。
第二次&34;伏机&34;坑儒情节,见于唐颜师古为《汉书·儒林传序》所作注中 。注文云:
“今新丰县之处号悯儒乡 。温汤西南三里有马谷,谷之西岸有坑,故老相传以为秦坑儒处也 。卫安《诏定古文尚书序》云:&34;秦既焚书,患苦天下不从所改更法,而诸生到者拜为郎,前后七百人 。乃密令冬种瓜于骊山坑谷中温处 。瓜实成,诏博士诸生说之,人人不同 。乃命就视之,为伏机,诸生贤儒皆至焉 。方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声 。&34;
此即所谓&34;瓜丘之祸&34;,地点在&34;骊山坑谷中&34;,西距秦都成阳当有百里之遥 。
当然史料并非百分百正确,但由此我们能推测出秦始皇焚书、厌儒的原因 。或许除了他无法忍受他人批判外,还源自他厚今薄古的思想、极度强烈的控制欲、寻不得仙丹妙药的懊恼 。而这些皆是秦朝建立君主专制主义制度的政治需要 。只不过秦始皇下药过猛,导致百家经典受损 。
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