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彻底的怀疑论者对一切哲学问题都不做定论
怀疑论者是怎么思考问题的?
一般认为怀疑论的创始人是皮浪,从他的生平事迹中,我们更能领会怀疑论的主旨 。
皮浪大约生活在公元前360年,曾是一个默默无闻的画师,过着穷困的生活,但人们都很尊敬他,就连伊壁鸠鲁也对他的处世方式赞叹不已 。皮浪是一个离群索居的人,他对当时各派哲学的争论不感兴趣,也没有掺和进来帮助某一派讨伐另一派 。皮浪本人没有系统的哲学理论,因为他本人就是反对理论的,他利用彻底“怀疑”的原则把一切理论都打得粉碎 。在皮浪之后,他的许多学生被称为“皮浪主义者”,对于他们的思想,第欧根尼·拉尔修在《名哲言行录》中概括说:
【怀疑论的目的是什么?怀疑论是什么意思】“他们所主张的哲学之所以被称为‘探究’,是因为他们始终孜孜以求地探寻着真理;称为‘怀疑’,是因为他们始终积极地思考问题,却一直没有找到满意的答案;称为‘存疑’,是因为探究过程中保持的心理状态,也就是所谓的悬搁判断;称为‘犹疑’,是因为独断论者总是因为他们的主张而感到困惑,因为这些独断论者本身也总是犹豫再三 。”
对于一个真正的怀疑论者来说,他的思路必然是“探寻”——“怀疑”——“存疑”——“犹疑” 。当你向一个怀疑论者断言说“一切物体在没有受到外力的作用时,总保持静止状态或匀速直线运动状态”时,他便产生了“探寻”的欲望 。即使你告诉他这个命题是伽利略和牛顿提出的,具有很大的权威性,他也不肯照单全收,而是带着困惑去积极地思考问题 。他会问你这个命题是否普遍适用?命题的先决条件是什么?进而产生“怀疑” 。
他会这样思考:这个命题是通过实验推导出来的,而所有实验都是在地球上做的;假如我们换到另一个星球上去做实验,改变了参考系,那么结论还会一样吗?这样,思路就进展到了“存疑”阶段,怀疑论者不再迷信经典力学,不被权威束缚手脚,而是大胆的去思考、试验,从而创造出更广阔的相对论来 。相对论认为经典力学只适用于特殊的情况,在低速运动的物体中才成立 。但怀疑论者并不满足于相对论,他们认为相对论也是一种宣称发现真理的独断论,进而又对它产生“犹疑”来 。
思维就在这种“怀疑”的系列中不停推进,每个相对真理的出现都无法阻断怀疑的进程 。怀疑论将一个又一个的理论破灭掉:伽利略用怀疑论拆毁了亚里士多德的物理学,爱因斯坦又用相对论拆毁了经典力学,而在未来,又将有人用怀疑论来拆毁相对论,从而把认识推向更高的阶段去 。
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对于这些逐渐被破坏的理论,怀疑论者采用了悬搁判断的态度来对待,每个一个理论的瓦解都是必然的,信徒们不必哀嚎信仰崩塌和价值崩溃,也不用死守着谬误不思进取 。而是要用沉静的心态来看待理论的更替 。
怀疑论的目的是什么?
我们知道,怀疑论者是反对理论的 。似乎他们的原则是“我们对任何事物都不断言”,然而他们又不承认这个原则,因为这个原则本身也是一种断言 。
当我作为一个怀疑论者而反对独断论并说“独断论是错误的”时,我立即就变成了新的独断论者,因为我说出了“xxx是错误的”这种断言 。因此,对于彻底的怀疑论来说,独断论既不是对的,也不是错的,我们只能把对它的判断悬搁起来,不下定论 。这样,怀疑论作为一种哲学,就不存在基本观点了,因为它不能坚持任何一种观点 。也不存在系统的理论,因为它本身就是理论的反对者 。
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