古代的状元是怎样的存在？最后都能身居高位吗？ _生活百科

科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
古代的状元，可以视作是今天的学位，或者是一种荣誉称号，和官位有本质上的区别。不过，任何一位能够考取状元的人，进入官场后肯定会顺风顺水。有着学神称号的加持，只要自己做事稳一点，未来身居高位肯定不成问题。
【古代的状元是怎样的存在？最后都能身居高位吗？】公元622年，唐朝武德五年，随着这一年科举考试的落幕，历史上第一位科举状元，也由此诞生。科举虽然起始于隋朝，但隋朝的时候，科举制度并不完善，史书上也没有记载，隋朝科举考试的状元是谁。就连隋朝到底有没有设置状元，后世都很难确定。

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所以，直到唐朝开国以后，随着唐朝逐渐统一了天下，唐高祖李渊继承了隋朝的科举制度，到了武德五年的这场科举考试之后，历史上可以考证到的第一位状元，才终于出现。
历史上的第一位状元，名叫孙伏伽。此人在隋朝的时候，就曾考中过进士。不过，在隋朝的时候，孙伏伽官运一般，始终只是小吏。到了唐朝以后，孙伏伽归顺了李唐，到李渊麾下做了一名文官。此后的几年里，孙伏伽曾多次上书李渊，为李渊提出了不少建议，均被李渊采纳。可惜后来，孙伏伽却因为某次上书，搞得李渊不痛快，所以后来被免官回家了。
到了武德五年这一年，唐朝再次举行了科举考试。孙伏伽虽然在隋朝已经参加过科举考试，中过进士，但当时的科举制度还不完备，并没有规定参加过前朝科举考试，或者本朝被免官的人，就一定不能参加科举。所以，孙伏伽得以参加了这一年的科举，最后名列榜首。
孙伏伽应该觉得庆幸，自己生在了唐朝。如果在晚生几百年的话，到了其他朝代，这种事情是无论如何都不可能发生的。

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靠着科举考试第一的成绩，孙伏伽得以再次入朝为官，担任刑部郎中一职。贞观年间，孙伏伽又曾因事被免职，但后来又被启用。贞观十四年，孙伏伽被拜为大理卿。类比现在的话，大概相当于最高法院院长，绝对是高官了。
孙伏伽的出现，无疑是一个标志。此后上千年里，中国历史上一共出现过592名正规状元。哪怕加上武状元，以及那些短命政权考取出来的状元，也只有七百多位而已。这些在科举考试当中，取得头名成绩的人，只要自己稳稳当当做官，基本上都能做到很高的位置。尤其是在一些王朝中期的时代，因为开国功臣们都已经离世，科举就成了选官的唯一途径。到了这个时候，状元们基本上最后都能有一个不错的位置。
不过，状元们虽然能身居高位，但是也未必就一定能够在历史上做出什么特别大的贡献。比如唐朝，整个唐朝一百四十多位状元当中，似乎也只有王维和柳公权两人，比较有知名度。而且这两人之所以出名，也不是因为有什么过于惊人的政治贡献，而是因为他们的诗或者字。宋朝所有的状元当中，也只有吕蒙正、文天祥名气稍大一些。而辽国、金国、西夏乃至元朝，这几个政权的状元们，几乎就没有一个能名留青史的。
到了明朝，情况稍稍改观了一些。因为明朝特别重视科举，后来甚至有了‘非进士不入翰林，非翰林不得入阁’的说法。所以明朝的状元们，最后官位往往也就更高一些。明朝中后期的很多内阁首辅，就是状元。比如李春芳、商辂、申时行等人，都曾担任过明朝的内阁首辅，几乎等同于其他朝代的宰相，他们几人就都是状元出身。

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而到了清朝之后，因为清朝基本继承了明朝的科举制度，所以情况也相对类似。考中状元的人，基本上都能在朝中位极人臣。
在科举考试当中，考中状元，本人就相当于是有了一张护身符。以后进入官场，只要自己稳稳当当的做官，最后就算混日子也能混进高层官员的队伍。而如果生在明朝或者清朝的话，更有望未来入阁为相，成为真正意义上‘一人之下，万人之上’的重臣。不过，这也不意味着，所有状元最后都能身居高位。在状元群体当中，其实也不乏一些混得不太好，一直到退休也就只是中层官员的倒霉蛋。甚至还有刚刚考中状元二十天，就被皇帝杀头的。