李姓也是一个历史悠久的姓氏 。宋代“李姓”排名262,2013版《中国400大名姓》排名82 。关于李姓的起源,古籍记载主要有四种:出自九黎后裔(总关)、出自李国后裔(元和氏纂修)、出自尧帝后裔(元和氏纂修)、少数民族改姓李(《李肃管氏纪》) 。当然也有其他记载,如“李秋家(李秋所居)简为李姓”、“李其子姓郭为侯,并有李、谭、三人作品被勘 。(《路史·国名基斯》)”等等 。
在美丽的安徽安庆宜城,住着一个姓李的人 。族谱记载,明初,他从张羽清江县江油迁居安徽安庆天台 。清乾隆初年,李的表、智、郭白公创制《李氏宗谱》,“手稿完成,拟袭穆氏 。因为公务,他死了很久,却没有完成 。”乾隆四十一年的沈冰,道光二十六年的丙午,光绪十年的沈嘉,民国四年的毛毅四次编辑 。这本由李道光秉吾编纂的家谱现藏上海图书馆 。光绪编的谱牒是千山李的后裔,民国编的谱牒是景德李的后裔 。
写的是李的家谱
据《李姓李氏宗谱》记载“始祖,字祖义,号祖吉,知周德日于伊,商周丑三十一年 。己卯十三年归周,封李为霍正职,世袭直公侯,以李为氏 。沈雁的儿子 。”目录中的关键人物有:左、祖籍、周(指文王)、、游信(指)、、和游信 。我们都知道他们是谁 。先讨论一下目录里Zoe和Zuji是谁 。
安庆李氏族谱
我们必须先了解“祖籍”,才能了解“祖义” 。在传世古籍中,确实在商代发现了“祖姬”这个人,《史记·殷本纪》记载“武丁皇帝祭祀汤,明日有一只飞雉,武丁害怕 。祖姬道:‘王你放心,先管好政治 。’祖吉是训练之王……” 。这个典故在古籍《尚书·高宗日》中也有记载 。两本书都明确记载当事人为“武丁、祖籍” 。这里有两种版本的祖先身份 。一个是商的长子武丁;第一,商朝大臣认为“祖籍为商朝薛厚忠、薛、武定商圣人之后裔 。”
商代甲骨文中还有“姬”这个人 。武定至时期,殷商甲骨文多次出现,如“切己”、“小王”、“弟己”、“小王符己”等 。(最早的甲骨文甲骨文是“纪兄”,康定甲骨文(Kang Ding)甲骨文(Kang Ding)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang Ding)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文(kang)甲骨文 Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle Oracle 。
传世古籍中的“祖籍”与甲骨文中的“姬”是同一个人吗?民国甲骨四大家之一王国维先生曾在《高宗一日说》中说:“甲骨文又云:‘贵由卜,兴珍:王丁,岁,三牛;我哥是牛,我哥也是牛 。“殷代诸帝中,之子,本人与耿不详,惟武丁之子有孝,且有,故此说乃祖嘉,父宋朝武丁,弟本人与弟耿皆孝而 。耿哥叫,那么耿哥自己也要叫祖籍了 。殷人祭祖,无论兄弟卑不卑,名礼相同,孝能称祖,不容置疑 。”老人指出,孝是祖籍 。郭沫若、刘等许多学者都赞同这位老先生的建议,认为自己的祖先应该孝顺自己 。
祖籍是商朝皇帝高宗武定的王子 。虽然前人已经得出结论,但我们也可以从以下几个方面来分析验证 。首先,可以通过商朝为国王、王子、王后所给的庙号“日名”来证实 。所谓“日名”,就是以天干命名的 。商代诸王的庙号都有“日名”,已知的商皇后、商王公、第一商王公的庙号“泰鼎”(《史记·殷本纪》“唐崩,王公泰鼎死而不立”) 。
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