三国中的魏延与孔明之间究竟有些什么矛盾？ _生活百科

在蜀汉中后期的内部矛盾中，魏延与诸葛亮之间的矛盾是其中最为突出的一对。很多网友问小编，他们俩究竟为啥呀，弄得关系这么僵?今天小编就带大家看一看。
诸葛亮不喜欢魏延肯定不是演义中所说的脑后有反骨，其实很大一部分原因是魏延的性格，下面几点：
一，魏延本人桀骜不驯，傲视同僚
平心而论，魏延作为一个独当一面的大将，对待士卒还是很够义气的，基本上懂得“公赏罚、严纪律、同甘苦”这些大道理，故而其所部多愿为其出生入死。这也是魏延军团长期以来战功赫赫的主要原因。但是魏延这个人性子粗犷，对那些只懂步韵唱酬的知识分子一向是懒于结交，甚至是瞧不上的。这也就间接导致，当杨、魏二人各执一词，互相攻讦对方谋反的时候，侍中董允、长史蒋琬等文人全都“保仪疑延” 。
魏延死后，杨仪更是起身用脚踏踩他的头颅说：“庸奴!还能干坏事吗?”由此可以反证，魏延这个人也是同关羽类似， “善待卒伍而骄于士大夫” 。
陈寿对他评价说：“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。”应该是恰如其分的。
二，魏延本人直言鲠议，口无遮拦
【三国中的魏延与孔明之间究竟有些什么矛盾？】网络配图
豪迈与直爽是魏延自取祸咎的两把利剑，前者遭疑，后者毁身。刘备沔阳称王，定治所于成都之后，拔魏延为汉中太守。一日，刘备大宴群臣，问魏延道：“今天委任你这个要职，你打算说点什么吗?”
魏延朗声答道：“如果曹操举倾国之力前来，我请求为大王挡住他，如果是一偏将率十万大军前来，我请求为大王吞并了他。”《三国志》记载的原话是“若曹操举天下而来，请为大王拒之;偏将十万之众至，请为大王吞之。”我们且不说魏延这段答话根本不符合将官授任的规范，单就内容而言，也完全是在“秀自己” 。可以说丝毫没有考虑到先前早已视汉中为己任的张飞和其他将领的感受。在这点上，他与同一时期的吕蒙形成了强烈的反差。
吕蒙即将西驻陆口，接任汉昌太守时，孙权也问他想说些什么，他是这样对答的：“关羽君臣，玩弄权谋，不可待以腹心。现在关羽之所以没有领兵东向，一是因为您明察烛照，二是因为东吴虎踞龙盘。现在不趁我们兵强马壮谋取他们，一旦情见势竭，想再陈兵出力，恐怕难上加难。邻敌既覆，可让征虏将军孙皎驻守南郡，潘璋驻守白帝城，蒋钦率领游击部队一万人，沿长江上下行动，随时应对敌方，我为主公前去占据襄阳，这样即使不用孙刘联盟，也可以独力拒曹!”
吕蒙的答话就不仅言之有物，方针明确，而且最重要的一点是，他的话凸显出了东吴集团是一个团队，团队里面人才济济，不止我一个人!
而魏延的做法，除了能让群臣在表面上为他这番话而赞其雄豪，复有何益?
刘备深通帝王之术，复有容人雅量，自然不会计较。但先主去后，魏延之所恃既无，便当自取韬晦之计，以求存身。他却愈加张狂无忌!在孔明尸骨未寒、费祎等人拔寨回还，准备国殇之时，魏延竟脱口言道：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪?”意思是丞相虽然死了，我还在嘛，府中的亲属和官员可发丧还葬，我自然应当率领各军去进击敌人，怎么可以因为死了一个人而耽搁国家大事呢?