揭秘诸葛亮用计为什么总离不开火

古人云:玩火者必自焚 。
火 , 是上苍的恩赐 , 也是神灵的象征 , 只可供奉 , 不可亵渎 。如果用得恰当 , 它就是文明的使者 , 反之 , 则是野蛮的破坏 。若是用于战场杀伐 , 成为逞强斗狠的工具 , 那就必定是人类的灾难了 。
从来天命不可违 , 古人当然明白其中的道理 , 之所以《孙子兵法》十三篇 , 一定要将“火攻篇”放到靠后甚至再靠后的位置 , 无非就是告诉为将者 , 从来水火无情 , 不到万不得已 , 轻易不要用这种惨绝人寰的计策 。
但在《三国演义》中 , 很多人却与“火”结下了不解之缘 。尤其是名将 , 大多是玩火的高手 。纵观三国大小战役无数 , “火攻”总是不离左右 , 即便是最著名的“三大战略决战” , 最终取得胜利的关键之处 , 同样没有离得开一个“火”字 。
从卧龙被张飞的一把火烧醒开始 , 诸葛亮也就和火结下了缘 。第一次施计火烧博望坡 , 第二次火烧新野 , 诸葛亮的成名战火烧赤壁 , 到蜀国开始衰微的转折战火烧连营七百里 , 这场战役虽然和诸葛亮没有主要的关系 , 但是诸葛亮在蜀国角色转换的一个导火索 。全书开始暗示诸葛亮生不久矣的战役 , 火烧孟获 , 诸葛亮身体明显衰弱的战役 , 火熄上方谷 。甚至连诸葛亮临死的标志也暗寄在火上 , 一盏油灯 。从大火到一盏微暗的油灯 , 诸葛亮的一生和火联系在一起 , 火也成了诸葛亮人生每个转折的象征和暗喻 。
初出茅庐 , 面对曹操大军的到来 , 先烧博望 , 再烧新野 , 以一片残垣断壁和无数曹军性命换来了最终的胜利 , 从此一发而不可收拾 。但胜则胜矣 , 却是不武 , 也非上上之策 。但诸葛亮的两把火 , 不仅开创了实施火攻的先河 , 也为后来蜀国走向衰落埋下了深深地伏笔 。
要说诸葛亮最初的这把火 , 也还是炉灶里的“微火” , 只在炉中烧 , 范围不大 , 危害也小 。
赤壁之战就不一样了 , 那是一场大火 。这场大火 , 也是曹操惹火上身 , 被人牵了牛鼻子 。本来好好的 , 偏要听从外人的建议 。纳连环计 , 受诈降书 , 让八十万大军葬身火海 , 一去不归 。而其始作俑者周瑜 , 虽因此战成就了千古英名 , 却终究是不得善终 , 英年早逝 , 让人嗟叹 。
当然 , 这场大火也并非毫无益处 。至少 , 也让我们明白了一个道理:英明领导最好骗 。
尽管如此 , 曹操还是没有醒悟 。或许是曹操不谙此道 , 从来不知道火攻可抵百万兵的道理 。与袁绍大军对峙官渡 , 什么办法都用了 , 就是不能动得袁绍分毫 。直到许攸进入曹营 , 曹操才如梦方醒 , 以其人之道还治其人之身 , 曹操终于把烧向自己的那把大火引向了袁绍的军营 。乌巢烧粮 , 釜底抽薪 。从此 , 强大的袁绍集团一蹶不振 , 并快速走向灭亡 。
要说烧的最厉害的那把火 , 无疑还是来自江东的陆逊 。可能是刘备从没尝过被人烧的滋味 , 为给关羽报仇 , 倾全国之力 , 大军突进 , 连营百里 。他不明白 , 大火是不长眼睛的 , 可以烧曹军 , 可以烧袁绍 , 同样也可以烧他刘备 。这场大火 , 不仅烧掉了刘备的自尊 , 也烧掉了蜀汉的半壁江山 。羞愧难当之余 , 只能在白帝城托付后事 。