至于不杀和尚，嘿嘿，说的好听，看上去好像很有佛心，很慈悲的样子 。如果真的慈悲，那还杀什么人呢?所以，说不通啊说不通 。
其实啊，不杀和尚，不就是因为和尚们整天吃素，身上没肉嘛!
用鲁智深的话讲，和尚们过的日子，就是“熬的清水流” 。和尚们一没钱，二没肉(整天吃素导致)，杀了他们干什么?既不能卖肉，也不能劫财，白费力气 。
不杀和尚，主要是不值当 。你看，后来孙二娘一遇上拿着两把好刀，看上去又胖又有钱的那个头陀，一下就把他卸成八块了 。一遇上鲁智深这个大胖和尚，也准备把鲁智深迷晕了割肉——不是不杀和尚吗?错了，只是不杀又瘦又穷的和尚而已!像鲁智深，铁头陀这种有钱又胖的和尚，张青孙二娘是抢着杀滴!因为，这可是大好的买卖啊!
张青表面上一看，盗亦有道，三杀三不杀的，挺讲究 。其实让我这么一分析，嘿嘿 。。。。
不过那个头陀，确实可惜 。张青说道：那头陀“有两件物最难得 。一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀 。想这头陀也自杀人不少 。直到如今，那刀要便半夜里啸响 。小人只恨道不曾救得这个人，心里常常忆念他 。”
张青觉得这个头陀错杀了，很可惜，只恨自己没把他从孙二娘手里救出来 。为什么呢?因为这个头陀杀人杀的多，张青也崇拜他!
这个头陀杀了多少人呢?明的，就有一百零八个 。“一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠”暗的，不计其数!杀的都快数不过来了!只知道连那两把刀，都快被他杀人杀的成魔了，大晚上的没人动它，它还自己叫，想杀人 。
这个头陀，杀一个人，就把他人顶骨弄下来，杀了一百零八个了，凑齐了一百零八个骨头，挂在脖子上，当作装饰品 。就跟我们现在带金项链一样，极其猖狂，极其变态 。
你要是在大街上看着一个人戴着一串人骨头项链走来走去，你又是什么感觉?
这样的人，张青觉得死了可惜 。也只有这样的人，张青才会觉得死了可惜 。
对老百姓而言，这样的人，恨不得全死光了才好!
说了这么多，毫无疑问，梁山好汉张青，孙二娘他们两个，所做的事情是绝对残忍的，不人道的 。
把人迷晕了抢人钱财，再把人做成人肉包子，这些事情不管是在哪个时代，哪个国家，哪个民族，绝对都是不人道的，是会受到强力谴责的 。但偏偏在梁山好汉看来，这样的人，才叫好汉 。
后来，整天杀死无辜老百姓，用无辜百姓的肉包包子的张青孙二娘上了英雄好汉的聚集地梁山，既没受到排挤，也没受到鄙视，跟其余的好汉一样，都是亲如兄弟 。像鲁智深这种嫉恶如仇的好汉，像武松这种专打天下不明道德的好汉，像宋江这样自诩热爱百姓的好汉，都没有一点点的鄙视张青 。
为什么呢?因为我们大家是一路人啊!原来梁山上的朱贵酒店，就是专门负责杀人卖人肉的，大家都是一路人，乌鸦站了黑猪上，谁也别说谁黑，鄙视你做什么呢?鄙视你不就是鄙视我自己吗?
像后来浪里白条张顺，去找神医安道全，在水上遇上了两个水贼抢劫了他 。张顺就说道：“这两个歹人劫了我 。。。。。。”
别人在水上抢劫，就是歹人 。张顺的哥哥张横在水上抢劫，就是好汉 。为什么?因为他跟我是一路人 。
最后梁山大聚义的时候，山下有四路酒店，分别是：
东山酒店：小尉迟孙新，母大虫顾大嫂——没卖过人肉 。
西山酒店：菜园子张青，母夜叉孙二娘——以卖人肉为生 。
【《水浒传》中张青和孙二娘为何有三不杀的规矩】