古代高考到底有多难？明朝进士录取率约5%( 五 ) _高考

这真是考场有风险，出题需谨慎呀!
时任权臣被捧骂经常出现在考题
当然，谄媚权臣的题目也层出不穷。
万历首辅张居正执台阁期间，万历 7 年(1579) ，山东、贵州第二题为：“敬大臣则不眩。”万历10年(1582) ，湖广出题：“天下有道，则庶人不议。”这是张居正的桑梓之地，最有媚功。
万历7年，礼部侍郎高启愚主南京试，出题：“舜亦以命禹。”当时，张居正权势正盛，谄媚拍马的官员称他功比伊周，最后吹成功比大禹。这真是没底线了。
江南应试的秀才平时都没有模拟过此类题型，被这考题难住了，皆搁笔不书，大骂考官，说用受禅之事谄媚首辅。这本是一道考题，但往政事上比附，那就闹大了，一时海内扬名。
张居正去世后，在言官们与阁臣的斗争中，有御史丁此吕上疏揭发乡试出题“舜亦以命禹” ，是劝进张居正当皇帝，高启愚因此被罢官。
此后，谄风稍衰，讽讪者渐出。
万历16年(1588)河南乡试，出《孟子》好善章后二节内容：“好善优于天下，而况鲁国乎?夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善;夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎?”出题者意在讥切当时的内阁首辅申时行，申时行听后非常不高兴。
万历22 年应天乡试，主考官李廷机以“管仲器小”命题，福建以“鄙夫事君”命题，都被认为是讥指当时的首辅赵志皋，也有说是讽指兵部尚书石星的。借孔老圣人的语录骂人，这种命题让考生觉得是“你懂的” ，太欢乐了。
崇祯4年(1631) ，主考官郑之元出论题：“仁者以天地万物为一体。”大家认为是指斥内阁大臣温体仁的。
这些题目还好些，起码是完整的一句，知道出自何章。有的考官将经书语句截断牵搭作为题目，让考生找不到北，这就是截搭题。
清朝咸丰年间的河南学使，翰林出身，心高气傲，出题特别谬妄。单句必然有妖，截搭题如羊父母干龟动乎、鳖生焉之类，让考生们茫茫然无法下笔。
一次，他去两个县对秀才们进行年考，每县分别出了一道题，一个是兽蹄鸟迹之道，一个是鸡鸣狗吠相闻，戏谑秀才们字不成文，水平不高。
河南的主政官们实在受不了，指使言官们上疏弹劾，说他割裂经传，玷辱斯文。最后，此人被革职。
科举应试专业户连续几代出猛人
科举考试的命题范围很大，考生们不仅要熟读四书五经和名儒疏解，还要通晓史册。这些科目读下来，耗费大量时光，头发都会读白，古人称为皓首穷经。
有个《儒佛两不收》的笑话，说是杭州秀才杨兆南，死后一年托梦于妻子说：“人死必有所归。我生前是个儒士，司魂者把我送到文昌所，帝君出题试我，我不能作，帝君不收;司魂者再把我送到佛菩萨处，佛出经问我，我不能解，佛又不收。可怜我彷徨阴间，没有歇足之地。”这从另一面反映出杨秀才才疏学浅，没吃透儒释经典，患了惧怕考题综合症。