作为最后一个封建王朝,清王朝的命运是悲惨的,它背负了封建社会积蓄千年的流毒,但是,清王朝也是幸运的,在日渐衰亡的同时也感受到了现代文明的光芒 。随着世界科技水平的整体进步,很多凝结了现代科技的产品进入了中国,香皂也作为其中的一种出现在人们的视线里 。那么,清代宫廷的主位们也会使用香皂了吗?
很久以前,在民间就有各种清洁皮肤的办法 。早在西晋时代,人们嘲笑一个人土气,缺乏良好教养,不懂得上流社会的卫生习惯,往往就会说此人“不识澡豆” 。这里所提到的“澡豆”恰恰是在魏晋南北朝时代发明出来的高档卫生清洁用品 。在此之前,人们盥洗的时候,去除油垢的手段基本上只有米汤、面汤以及天然的皂角 。这个时期,正是中国历史上的“香料大发现”时代,各种西方的、南方的香料到达中原,让贵族生活面貌一新,澡豆的最大特点,正是将豆面与珍贵香料混合到一起,散发优雅的香气 。
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在初唐孙思邈所著的《千金方》中,澡豆配方已经讲究到了异常奢侈的地步,比如其中的一款是以白豆屑作为主料,加入青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香五种香料以令其芬芳,同时还配有白僵蚕、白术等多种被认为可以让皮肤白皙细腻的中草药,此外还有滋养润泽皮肤的鸡蛋清、猪胰 。制作方法颇为细致,大致上,是先将猪胰与白面、鸡蛋清调在一起,晒干之后再与其它配料相合,一齐捣成细末,再与白豆屑混拌 。盥洗时,用这种混合的香末擦在脸、手上,不仅去垢,而且有美容效果,“十日内面白如雪,二十日如凝脂”!当今,有很多老辈人还常常把肥皂叫做“香胰子”,正是因了这一缘故 。
而到了宋代,澡豆的使用已经变得非常普及 。这个时代的新鲜现象是“香皂”的出现 。传统香皂的重要原料是皂角,也就是皂角树所结的果荚,天然地具有去油的性能 。早在《千金方》中就已经提到,用皂角熬汤来清洗身体,或者把皂角作为原料之一加入到澡豆之中 。宋人的发展,是将皂角与香料、各种有美容效果的中草药配在一起,捣成碎末,再凝聚成团,做成团块形式的成品,在市场上出售 。另外,当时浙江一带还有一种叫做“肥皂”的树木,其荚果比皂荚更多油,因此得名“肥皂”,又叫“肥珠子”,南宋时代也用肥珠子制造香皂,成品就叫做“肥皂团” 。
应该说,中国历史上长期流行的“皂”、“肥皂”的称呼,早在宋代就已经出现,并且是源于“皂角”、“肥皂(荚)”这两种主要原料 。宋人杨士瀛《仁斋直指》中记录了具体的“肥皂方”:“白芷、白附子、白僵蚕、白芨、猪牙皂角、白蒺藜、白敛、草乌、山楂、甘松、白丁香、大黄、藁本、鹤白、杏仁、豆粉各一两,猪脂(去膜)三两,轻粉、蜜陀僧、樟脑各半两,孩儿茶三钱,肥皂(去里外皮筋并子,只要浄肉一茶盏) 。先将浄肥皂肉捣烂,用鸡清和,晒去气息 。将各药为末,同肥皂、猪脂、鸡清和为丸 。”可以看到,这一肥皂方是对澡豆的继承和发扬,《千金方》中所记“澡豆方”中所用的配料在此也大多见到,同时还增加了有益于美容的新成分 。
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直到清末,西方生产的香皂传入中国之前,本土生产的传统香皂一直沿袭着宋代发明的配方 。在明清时代,有钱人家使用香皂是非常普遍的现象,如《金瓶梅》中提到洗脸时使用“茉莉花香皂”,《红楼梦》中也提到清晨盥洗之时使用“香皂” 。需要说明的是,古老的“澡豆”也并没有完全消失 。由于香皂中带有比例不小的美容药物和香料的成分,所以去污能力相对较弱,适合在日常盥洗的时候使用 。如果需要更为强力的去污用品,那么还是不掺加其它成分的豆面更有效果 。
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