古人的姓、氏、名、字有什么差别?号每个人都能有吗??
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姓:从女从生,代表着拥有者的母系光辉,起源于母系氏族社会,可能代表着某种功勋,即对氏族做出突出贡献的,可以将氏族之祖名字的第一个字加女字旁后放在自己名字之前
氏,起源于父系氏族社会,代表着父系血缘关系,在较长一段时间内,姓和氏是可以同时拥有的,比如姜子牙,姓姜,氏吕
进入封建社会后,出于各种原因,比如避讳等,导至姓越来越少,氏逐渐代替姓,后来姓氏合一,不再有什么区别
名,用于人与人之间的区分,和小狗小猫的名没有什么区别
字,成年后取字,字实际上是高于动物的一种体现,即在等级上高于名,所以出于尊重或礼貌,应称字
号,表达自己的某种兴趣或志向而取,和后世出现的笔名等有相似之处
除了名以外,姓、氏、字、号都不是每个人都有的,只有一定阶层以上的人才有,中下层人民只有名!
古人的名、字、小字、表字、号,有什么区别?
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字和表字是一回事,是在成年时由长辈去的,和名的意义有关联 。
小字就是小名 。
号又叫别号,是自己取的,反映本人的兴趣、习惯、性格 。
古人的字、号、名之间有什么区别?
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在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名 。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号” 。
(一)什么是名、字
所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号 。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字” 。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字 。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字 。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也 。君父之前称名,他人则称字也 。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤 。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进人社会 。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字” 。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤 。
在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关 。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问 。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌 。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类 。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名 。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名 。
古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今 。对于所生男孩、女孩,因其生理 。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别 。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词 。
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