李斯韩非子有何关系?韩非子的死与李斯有关吗

李斯是秦国的丞相 , 以”诟莫大于卑贱 , 而悲莫甚于穷困“告诫自己 , 千万不要活得像蝼蚁般卑微 , 生与死都操纵在别人的手里 , 所以他以”如鼠人生“的人生时刻告诫自己 , 如果不努力 , 下场就跟这厕所的老鼠一样 , 肮脏又卑微 。于是 , 他学成之后 , 不远千里 , 来到秦国 , 他 奋斗达到了人生所能达到的最高地位 。
两千多年前的楚国上蔡郡府内 , 有一个年轻的小吏 , 怀抱雄心壮志 , 梦想着有一天能干出一番事业来 。这个人就是李斯 , 李斯(约公元前 284年—公元前208) , 秦朝丞相 , 著名的政治家、文学家和书法家 , 协助秦始皇帝统一天下 。李斯生于战国末年 , 他是楚国上蔡人 , 年轻时 做过掌管文书的小吏 , 他是当时最有名的政治哲学家荀子的高徒 , 学成之后 , 向老师辞别 , 去秦国寻找出路 。
如鼠人生“也就是他在蔡国做小官时 , 感悟出来的 。彼时 , 李斯的官职很低 , 也不过就是粮仓的一个文职人员 , 平淡的差事 , 乏味的日子  , 跻身在楚国 , 做着一些在李斯看来就是在浪费生命的工作 , 根本没有出路 , 何谈大展鸿图?”见吏舍厕中 , 鼠食不洁 , 近人犬 , 数惊恐之。斯入仓 , 观仓中鼠 , 食积粟 , 居大庑之下 , 不见人犬之忧 。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣 , 在所自处耳!’
这句话的意思是 , 有一次 , 李斯他在管理仓库的时候 , 看到仓库里的老鼠 , 一个个都肥硕无比 , 一个个吃得毛皮油亮 , 然后去如厕的时候 ,  又发现厕所里的老鼠 , 枯瘦如柴 , 还在肮脏的厕所里上下蹿动 , 于是感叹不同的环境下 , 老鼠的不同处境 , 进而想到了自己的处境 。
于是 ,  他发出了:”人之贤不肖 , 譬如鼠矣 , 在所自处耳!“这样的感慨 。一个人最重要的是要抓住时机和环境 , 事实证明李斯真的抓住了机会 。
李斯此人 , 知识渊博 , 有经天纬地之才 , 济世安民之术 。李斯当初在上蔡的时候 , 做着小官并不能满足他对功名利禄的追求 , 而是从荀卿学 帝王之术 , 学成之后便来到了秦国 , 投奔到秦相国吕不韦门下 , 很快就凭借出色的能力得到赏识 , 三千多舍人中被吕不韦选中 , 虽然只是做 了秦国的小官 , 但终于有了接近秦王的机会 。
为秦国出谋划策 , 建议秦王离间各国君臣 。对于六国 , 还提出了”先灭韩 , 以恐他国“的吞并顺序 , 得到了秦王的赏识和重用 , 随后升任为 客卿 , 李斯给秦王写了一封信 , 劝秦王不要逐客 , 秦王果然采纳 , 随后李斯一路升任到丞相 , 秦统一之后 , 李斯又参与制定了法律 , 统一车 轨、文字、度量衡制度 。史书上赞扬他:”复李斯官 , 卒用其计谋 , 二十余年竟并天下“ 。
【李斯韩非子有何关系?韩非子的死与李斯有关吗】而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人 , 韩非是韩国的贵族公子 , 战国后期重要的思想家 , 先秦”法“、”木“、”势“ 学说的集大成者 , 他极力提倡封建君主专制主义 , 讲求以法治国 , 替代了国君专制的制度 。李斯和韩非是同学 , 后世多认为是李斯害死了韩 非 , 其实李斯早就说过:韩非 , 韩之诸公子也 。今王欲并诸侯 , 非终为韩不为秦 , 此人之情也 。今王不用 , 久留而归之 , 此自遗患也 。不 如以过法诛之 。