曹操生性多疑尽人皆知,也正因如此,他才罔杀了不少人 。其中,为其治疗中风的神医华佗,就因为要为其开颅做手术,从而招惹了杀身之祸 。可是,虽然演义中如此记载,但是历史上,曹操诛杀华佗的真实原因是什么呢?《三国演义》对此的解释可谓深入人心 。在该书的第七十八回中,罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过 。
曹操为造建始殿,亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求良医,均不见效 。
后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病 。华佗认为曹操头痛是因中风引起的,病根在脑袋中,不是服点汤药就能治好的,需要先饮“麻肺汤”(按:也就是人们所熟知的“麻沸散”,是华佗发明的一种麻醉剂,然后用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,才可能去掉病根 。
多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为关羽报仇,于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代神医屈死在狱中,而华佗所著的《青囊 书》也因此失传 。
华佗本为“士人”,入仕为官才是他的人生目标,从医仅是“业余爱好” 。
在中国古代社会里,“万般皆下品,唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条 。华佗所生活的东汉时期,社会上读书做官的热潮 已经达到顶点,公卿大多数是熟悉经术者,汉顺帝时太学生多达3万人,学儒读经成为社会风尚,而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需,但却为士大夫所轻视,医生的社会地位不高,名医弃医从政的例子很多 。这种社会风尚不能不对华佗有所影响 。
据《三国志·魏书·方技传》记载,华佗年少时曾经在徐州一带游学,是个“兼通数经”的读书人 。徐少锦的文章认为,同当时大多数读书 人一样,入仕做官也是华佗的人生目标,从医只是他的“业余爱好” 。
但是,该书还记载,沛国相陈荐举华佗为孝廉,太尉黄琬征辟他做官,他都不去 。这又是为什么呢?
林振清在文章中指出,这可能有两个原因:一是华佗才气大,颇自负,认为陈、黄琬荐举的官职都不大,不肯为之 。二是他已经迷恋上医学,不愿为此小官而抛弃所喜好的医学 。
走上从医道路后,华佗深以为耻,经常后悔,时刻等待入仕为官的机遇 。
《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道,“然本作士人,以医见业,意常自悔”,一语道破了华佗走上从医道路以后的心 态 。在行医的过程中,华佗深深地感到医生地位的低下 。他的医术是高明的,名气越来越大,前来请他看病的高官权贵越来越多 。在跟这 些高官权贵的接触过程中,华佗的失落感更加强烈,性格也变得乖戾了,难以与人相处,因此,范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶,难得意” 。在后悔和自责的同时,他在等待入仕为官的机遇的再度降临 。
曹操请华佗为他治疗“头风”顽症,华佗用针扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三国志》对此的记载是,“佗针鬲,随手而差 。”后来,随着政务和军务的日益繁忙,曹操的“头风”病加重了,于是,他想让华佗专门为他治疗“头风”病 。华佗说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月 。”意思是说,你的病在短期内很难彻底治好,即使长期治疗,也只能苟延岁月 。曹操的病果真那么严重了吗?据中医界人士讲,“头风”病确实比较顽固,在古代的医疗条件下,想要彻底治愈确实很困难,华佗虽为神医,也未必有治愈的良策 。但若说即使“恒事攻治”,也只能苟延岁月,死期将近,就未免危言耸听了,很明显有要挟的成分在内 。
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