揭：昭示刘邦将夺取天下的神秘预言 _刘邦

导读：《宋书?符瑞志》曾经记载这样一个神秘的预言：“宝文出，刘季握。卯金刀，在轸北。子禾子，天下服。”这是什么意思呢？他预言着什么？一起看看吧。
这个故事的出处是汉代的一部名叫《孝经钩命诀》的纬书，它里面正是利用神化了的孔子论证汉王朝刘氏统治的合法性，也就是君权神授。也别怪古人绞尽脑汁地整这些零碎，因为这些东西很多时候就是很起作用。
话说在春秋时代鲁哀公十四年(前481年)，也就是孔子写作完历史教科书《春秋》的那一年。这一年确实很不平凡，有一天夜里这孔夫子就梦见自己到了丰、沛一带地区，即后来汉高祖刘邦的家乡，而且还在那里望见了一团赤色的云气，这可绝对是非常之象。孔夫子第二天醒来之后，就赶紧招呼上自己的两个得意弟子颜回和子夏，驾着马车就跑到当地去观看查证，因为他觉得这是老天向他暗示些什么。
网络配图

后来他们就看见一个打柴的小孩捉到了一只怪物，孔子那可不是一般人，当即就认出了这怪物不是一般的动物，正是传说中的祥瑞——麒麟。这个小孩也似乎明白了一些什么，他把这个麒麟的脚给不小心弄伤了一只，所以当他看见有人来的时候，就拿柴草将麒麟给掩盖起来。这时孔子就走上前来微笑着对他说道：“孩子，你过来，我知道你姓赤诵，名子乔，字受纪。你是不是见到了什么异常的东西了啊？”
这个小孩一听这位老先生怎么什么都知道啊，没敢再隐瞒，于是就把麒麟给孔子看。孔子看过之后当即感叹道：“天下已有主也，为赤刘，陈项为辅，五星入井从岁星。”他的意思是说天下已经有主人了，就是赤刘，有陈(胜)、项(羽)二人为辅佐，但那是五大行星进入井宿那一年的事情了。《论语》中说“(孔)子不语怪力乱神”，此时这孔子哪里还像位端端正正的儒士，分明就是太上老君在世嘛。
【揭：昭示刘邦将夺取天下的神秘预言】孔子回到鲁国后，觉得自己应该为这未来的皇帝提前定下一套必须的制度，这可真是当仁不让的非凡气度啊。于是他就赶紧完成了《春秋》的写作，又写了另一部重要经典《孝经》，最后才率领七十二位贤德的弟子面对北斗星，鞠躬九十度，还让曾子怀抱着宝贝一样的《河图》、《洛书》，向老天爷汇报道：“在下已经把这几部为后世天子做的经典书完成了。”于是上天立即发生感应，顿时降下一重白雾，又有赤色的长虹从天而下，化作一块黄玉，长有三尺，上面就刻着这样一段清晰的谶言：“宝文出，刘季握。卯金刀，在轸北。子禾子，天下服。”好不令人惊异肃然的场面！
网络配图

仔细想想，这难道真是老天爷开了天眼吗？其实，它是在为刘汉江山的天命在做舆论而已，这则预言后来就被收入了《宋书·符瑞志》。
不过应该注意的是，鲁哀公十四年，正史中的确有关于“西狩获麟”的相关记载。而且这所谓的麒麟竟被人轻易就打伤了(见于《左传》、《史记·孔子世家》)，也正因为此压抑了太久的孔子才觉得自己的一切都没有希望了(“吾道穷矣”)，从而已然老迈不堪的他也就终止了《春秋》的写作。这件事的确有些蹊跷，但可以想见，那只被捕获受伤的“麒麟”很可能就是一只很特别的怪兽，长得应该酷似那传说中的祥瑞。春秋时代与今天的气候条件还是大为不同的，而且环境保护更是今天所不可同日而语的，有一只罕见的怪兽出来，人们想它是什么，它自然就可以是什么。
不过我们不能不承认，这刘邦的确是有一些“特异功能”的。他的直觉相当敏感，即使那所谓的“斩白蛇起义”的传说是荒诞的，但是《史记·张耳陈馀列传》中的记载却是非常可信的。