经过南京博物院4年多的考古发掘 , 位于兴化、东台交界处的蒋庄遗址初露真容 , 这是一处良渚时期的文化遗存 , 从距今约5000年起 , 先民们在此生活了千年左右 。2月28日 , 来自全国的20余位专家在实地考察后进行论证 , 认定此次考古意义重大 , 不仅突破了良渚文化北不过长江的传统学术观点 , 而且首次大量出土良渚时期先民骨骼 , 通过现代科学检测 , 那些隐藏在骨骼中的中华文化基因有望被破解 。
考古现场目前仍保留着一片良渚文化晚期墓地 , 墓穴仅比一人稍大 , 多数墓穴里人骨保存较为完好 , 有些墓穴里则只有堆放的白色碎块 。考古领队、南博考古研究所所长林留根说 , 白色碎块是焚烧后的骨骼 , 考古学上称为“烧骨葬” 。目前已经清理了280座墓地 , 时间贯穿了整个良渚文化时期 。出土的文物包括玉璧、玉琮、石钺、陶鼎和骨制鱼钩等近1200件文物 。值得一提的是 , 男性使用的石钺、锛与女性使用的陶纺轮都没在同一座墓葬中出现 , 体现出性别与社会分工的关系 。
出土的文物同样令人惊喜 , 直径约20厘米的玉璧闪着绿莹莹的光芒 , 像新的一样;石制的锛、刀和箭头经抛光 , 像玉器一样光滑 。此外 , 这里出土的陶器除鼎足外 , 其它器物在一千年间与300公里外杭州的良渚文化核心区基本同步 , 良渚文明的辐射力可见一斑 。
国家文物局考古专家组成员张忠培告诉采访人员 , 如今 , 学术界越来越倾向于认为 , 有城墙、水利工程、农业区和贵族墓地的良渚古城 , 已是个早期国家 。与夏商周文明以青铜为代表不同 , 良渚文化则以玉器为代表 。传统观点认为良渚文化的范围以环太湖为主 , 向北不超过长江 。但此次就填补了长江以北地区良渚文化考古发现的空白 。
此次考古共出土了234具骨架 , 这些骨骼被中国社科院考古所所长、中国考古学会理事长王巍称为“最重要的发现” , “以前良渚文化考古中 , 基本未发现可进行科学检测的骨骼 。其实 , 骨骼可以告诉我们很多信息 。”
通过DNA检测 , 能判断同一片墓地里的死者是否有亲属关系 , 还可以检测这批人与之前的崧泽文化、后来的吴越文化 , 是否为同一种群;检测骨骼中碳13和氮15的比例 , 可推测先民食谱中的荤素比例;锶同位素检测则能推测原住民与“外来户”的比例 , 看看当时的人员流动情况;通过最尖端的碳14检测 , 还能将死者生活的时间精确到几十年的范围内;综合多具骨骼 , 也许可以进行人像复原 , 看看当时的人长什么样 。王巍说:“这批骨骼是先民们留给我们的文化基因库 , 科学检测将使我们对于5000年前良渚人的生活有更加细致入微的了解 。”
【长江以北首次发现良渚文化聚落】在一件黑陶罐上 , 先民们用利器划出了狩猎图:一根树枝上用绳索捆吊着一头还在挣扎的野猪 , 另一面则是一头正在飞奔的鹿 。
在四五千年前 , 先民们的食谱很丰富 。负责动物考古的剑桥大学董宁宁博士告诉采访人员 , 目前发掘整理的动物骨骼有2700多块 , 其中麋鹿和梅花鹿等鹿科动物占了70%以上 , 鹿有舔盐习性 , 这为先民伏击猎取提供了机会 , 出土的鹿角都有切割和打磨痕迹 , 先民们用它们生产劳动 。猪骨占了15%左右 , 从骨骼上分析 , 是已经驯化的家猪 。此外 , 遗址上还出土了少量的狗和牛的骨骼 , 不过牛很可能并没有用来耕种 , 一方面考古中尚未发现耘田器 , 另一方面在少量的牛骨中也没发现高强度的劳动而导致的关节病变 。董宁宁说:“在中国南方 , 虽然当时驯化动物的技术和条件已经成熟 , 但驯化需要喂食和照料动物 , 且需要等动物长大才能食用 , 相比而言 , 狩猎的回报来得更快 。”
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