早发白帝城的意思全解简单早发白帝城的意思早发白帝城发是什么意思 _白帝

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【早发白帝城的意思全解简单早发白帝城的意思早发白帝城发是什么意思】朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
首先，关于作者李白，我们讲《静夜思》时，已经做过介绍；这里只讲《早发白帝城》的写作背景。多数评论家如马茂元、郭沫若等，都认为这首诗写于安史之乱以后。为了读者了解得具体一些，这里还需讲讲与此有关的历史。
安史之乱初期，唐玄宗逃奔于蜀（今四川），太子李亨奉命征讨安禄山；与此同时，唐玄宗的另一个儿子永王李璘也奉命带兵平叛。那时，李白在江西庐山隐居，李璘得知后，多次派人请他出山做他的幕府（相当于参谋），李白答应了。后来，李亨未经唐玄宗同意，就宣布自己当上了皇帝（唐肃宗），尊唐玄宗为太上皇。由于李亨兵多将广，唐玄宗只好派人把自己的玉玺（皇上的大印）送给李亨。可是，永王李璘不太听他的指挥，李亨就怀疑与他争夺帝位，于是以重兵相压，李璘兵败后被人所杀。李白由于参加过永王李璘的幕府，结果被扣上“附逆”（意思是投靠叛逆集团）的罪名，流放他到夜郎（今贵州境内）去。那年，好多地方遭受荒年，肃宗宣布大赦。当时李白正行至四川的白帝城一带，忽然收到赦免的消息，当然非常惊喜，随即乘船东下江陵。马茂元等认为，《早发白帝城》这首诗就是他在乘船途中或到了江陵之后写的。
可是，有的评论家则不同意这种说法，他们的主要理由是：《早发白帝城》明明写的是“千里江陵一日还” 。而还，就是回家或归来的意思，而李白在江陵是没有家的。
《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）与《历代诗词名句辞典》（作家出版社）也认为“还”字当“归来”或“回来”讲。
我认为：还，读huán时，固然可当“回来”“归来”“回家”讲，然而不能因此确定，它不能当别的讲。
1.《汉语大词典》解释“还”的第三个义项时说：“还”当“来”或“到来”讲。举《逸周书·周祝》为例：“故时之还也，无私貌；日之出也，无私照。”孔晁注：“还，谓至也。”
2.《中文形音义综合大字典》（中华书局）解释“还”的第二个义项时说：日至之名。[例]日至于鸟次，谓小还；日至于女纪，谓大还。《淮南·天文》。为了方便读者，我们查了《汉语大词典》“鸟次”条，转引如下：“传统的山名。高诱注：鸟次，西南之山名也。又查女纪条”……高诱注：女纪，西北阴地。《淮南·天文训》这段话的意思是：太阳到达了鸟次这个地方，叫做小还；到达了女纪这个地方，叫做大还。
所以，“还”字，当“来、到来、至”讲，并非特殊现象，而且用来解释此诗中的“还”字，非常恰当：千里之远的江陵，只一天便到达了。
结论只是一句话：如果把《早发白帝城》中的“还”解释为“来到”或“到达”，是不是就可避免上述争论呢？
其次，解释这首诗的部分词语：1.发，出发，启程。2.白帝，指白帝城，今四川省奉节县；故址在今重庆市奉节县白帝山上；因白帝城与巫山相近，所以，诗中之彩云，是指巫山之云。3.江陵，指今湖北省江宁县。
最后，欣赏这首诗。
1.用典巧妙。如果诗文中用了典，只有少数人欣赏，而多数读者看了如入五里雾中，如果不是不想让更多人看，恐怕存心有点问题。而李白这首诗暗引了郦道元的文章，用了典。比如“千里江陵一日还”就是化用了郦道元所写《三峡》中的内容：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”其中“两岸猿声啼不住”也是化用《三峡》中“高猿长啸，哀转久绝”之句。这都是用典。其效果是：知道这一典故的人看了，当然会拍案叫绝；不懂这一典故的人看了，也会觉得写得绘声绘色，明白流畅。这就叫“巧妙” 。
2.对比精绝。这首诗有两处用了对比的手法：一处是“千里江陵”与“一日还”对比。这个对比，分明是以“千里”（距离之远）与“一日”（时间之短）数字之间的悬殊，表示船行之速；另一处则是“两岸猿声啼不住”与“轻舟已过万重山”之间的对比。这是听觉与视觉不同感受的对比，不仅表现出景物与声音的瞬间之美，而且照应了“千里江陵一日还”，暗示船行速度之快！对比之精，指用词准确精练；对比之绝，指善于用明暗交织的手法，使读者有赏心悦目之感。

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