“薏苡”的典故 , 仍是出自汉代伏波将军马援的史事 。《后汉书》卷二十四《马援传》称 , 马援征伐越南时 , 曾听说当地有一种“薏苡”的植物 , 其果实(即薏仁)可食用 , 有轻身健体的功效;服用后还可以避南方瘴气之害 。于是归国途中 , 他便将这种植物的种子载了整整一车回来 , 以便在国内种植推广 。可当时却有大臣向皇帝诬告 , 称马援载回国的车子里 , 曾经载有满满一车的珠宝 。白朴词中的“薏苡又何冤” , 正是以马援之冤代指元军内部的猜忌失和 , 也间接地暗示了元军东征日本失败之因 。
此后 , 忽必烈虽还有东征之意 , 但因种种客观原因 , 及群臣谏劝 , 最终未能再举战事 。元朝人大都认为 , 没有必要为此弹丸之国大兴讨伐之事;且元军只擅骑兵攻伐 , 并不擅海上征战 。白朴曾作有《西江月》词一首 , 为之感叹道:“白石空销战骨 , 清泉不洗飞埃 。五云多处望蓬莱 , 鞭石谁能过海 。”
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