刘辉又悔又怕 , 开始逃亡 。可是普天之下、莫非王土 , 你踢死了公主 , 逃到哪里都得被人抓住 。很快地 , 刘辉在温县(在今河南焦作)落网 。
怎么判处刘辉是个问题 。要按现代法律 , 这小子包养小蜜、踢死老婆 , 既犯重婚罪 , 又犯杀人罪(虽然是误杀) , 杀了人还不主动自首 , 即使不判死刑 , 也得判一死缓 。然而按照北魏的法律却不能这么判 , 因为在北魏 , 男人可以一妻多妾 , 甚至可以多妻多妾 , 女人则不许同时嫁给两个男人 , 所以只有女人会犯重婚罪 , 男人是没有重婚罪这一说法的 。
北魏的杀人罪也分好几种:如果是妻妾杀死丈夫 , 罪加一等 , 本来判砍头 , 改判剐刑;丈夫杀死妻妾却可以罪减一等 , 本来判砍头 , 改判徒刑 。刘辉是丈夫 , 兰陵公主是妻子 , 故此他虽然杀死了兰陵公主 , 依法却罪不至死 。所以大臣们议定让刘辉充军 , 这一结果呈报上去 , 遭到了灵太后的极力反对 , 她说:刘辉无情无义无法无天 , 如果不杀了他 , 天下男人都效仿起来 , 那我们女人还有活路没有?必须得杀 , 不然咽不下这口气!
【历史上的兰陵公主:怀孕7个月被驸马一脚踢死】大臣们跟灵太后辩论 , 双方争执不下 , 后来皇帝发话了:就按我妈说的办 , 把刘辉那小子弄死得了 。果然金口玉言 , 刘辉被判了死刑 。
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故事讲到这里 , 似乎可以得出结论了:刘辉和那帮大臣是大反派 , 兰陵公主是受害者 , 灵太后是正面人物 。这个结论看起来很靠谱 , 事实上后世史家也常拿灵太后说事儿 , 说她怎么坚持女性立场 , 怎么维护女人权益 , 怎么跟武则天一样是封建社会的女权主义领头羊 , 等等等等 。
我们看《魏书》中灵太后的本传 , 这老太太确实很有些女权倾向:她擅长骑射 , 能在百步之外射中一支发簪 , 她还号召其他宫眷也学习骑射 , 扔掉汉家女子那种只能习女红的腐朽传统 。她也曾垂帘听政多年 , 用铁腕手段收服了手握兵马大权的重臣 。她还不顾大臣的指责 , 在老皇帝死后结交新欢 , 把自己的寡居生活打造得很幸福 。不过骑射成绩不佳的娘子军多次遭到她的严厉惩罚 , 她垂帘听政前也曾很残忍地杀掉老皇帝宠爱的嫔妃 , 至于她结交的新欢 , 并不是人家自愿 , 而是被这老太太用刀“逼幸”的 。所以仔细推敲起来 , 灵太后的女权主义恐怕有些走形 , 集权主义和专制主义才是她的真正写照 。
再说那兰陵公主 。我们承认她是受害者 , 不过故事里还有位更大的受害者 , 那就是被刘辉占有的那个小丫鬟 。据《魏书·刑法志》记载 , 兰陵公主得知丈夫跟一丫鬟鬼混 , 趁丈夫出门的时候 , 偷偷让人把那丫鬟乱棍打死 , 还剖开她的肚子 , 取出胎儿 , 填以稻草 , 以此来泄愤 。所以兰陵公主更加不是什么女权主义者 , 她跟刘辉一样 , 也是双手沾满血腥的、人性欠缺的杀人犯 。
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现代史学家评价北魏 , 常说那是个“女权高涨、妒风盛行”的时代 , 我看女权并不高涨 , 恰恰是因为没有女权 , 才导致了公主婚姻生活中的惨剧 。就拿公主打死小丫鬟来说吧 , 本来丈夫不忠 , 妻子最想惩罚同时也是最该接受惩罚的应该是丈夫 , 而不是被包养的小三 , 更不是被强行占有、无权说不的小丫鬟 , 公主之所以拿小丫鬟泄愤 , 是因为法律和习俗没有赋予她惩罚丈夫的权利 , 她只能把愤怒转向一个欺负起来风险较小的对象 , 这在心理学上叫作转向攻击 。
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