却道故人心易变全诗却道故人心易变还是却道故之人易变? _却道

全诗
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“却道故人心易”出自清代词人纳兰性德所作的《木兰花·拟古决绝词柬友》，这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
《木兰花·拟古决绝词柬友》翻译与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐，又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢?本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃?而今你轻易地变心，却推诿说情人间本来就容易变心。
当年唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓，即使二人最终诀别，明皇只听得令人断肠的《雨霖铃》声亦无怨无悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？起码他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。

《木兰花·拟古决绝词柬友》注释1、木兰花：原唐教坊曲名，后用为词牌名。此词双调五十六字。
2、柬：给……信札。
3、若：如果。
4、“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
5“却道”句：看似白话，实为用典，语出南朝齐谢朓《同王主簿怨情》后两句“故人心尚永，故心人不见”，意思是可现在故人(指皇上或者有情人)的心还是那颗心，而那颗心里恩宠的却是别人而不是自己。汪元治本《纳兰词》误刻后句“故心人”为“故人心”，这一错误常被现代选本沿袭。

6、“泪雨”句：安史乱起，唐玄宗入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环，相传途中因在雨中闻铃声而思念杨贵妃，故作《雨霖铃》曲。
7、薄幸：薄情。锦衣郎：此处指唐玄宗。
《木兰花·拟古决绝词柬友》赏析全词假托失恋女子的口吻，抒写了被男子抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，曲折缠绵，富有哲思。

“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“泪雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡， “比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。
故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
《木兰花·拟古决绝词柬友》创作背景这首《木兰花》是模仿古乐府的一阕决绝词，词题“拟古决绝词柬友”，另作“拟古决绝词”，因此常被当成爱情诗来读，而据清道光十二年(1832)结铁网斋刻本《纳兰词》里的词题“拟古决绝词柬友” ，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位友人的。
通常认为这个朋友是指纳兰容若的知己，即当时另一位诗词大家顾贞观。
《木兰花·拟古决绝词柬友》作者介绍【却道故人心易变全诗却道故人心易变还是却道故之人易变?】纳兰性德，清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家” 。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽(小名保成)之讳，改名性德。康熙十五年(1676)进士，官一等侍卫。
随扈出巡南北，并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作，后人对其词评价很高。也能诗。有《通志堂集》，词集名《纳兰词》。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。

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