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第一课八字发展史
八字命理学这一套理论 ， 正式形成是从唐大夫李虚中开始的 。 《渊海子平丶引言》有云：“渊海子平之理 ， 始自唐大夫李公虚中 。 ”生辰八字是怎么一步步形成的呢？
以前我们中国要算一个人的命有很多种方法 ， 比如奇门遁甲、大六壬、六爻、太乙、卦象等 ， 唯独就是看一个人的命运 ， 很晚才有的 ， 从什么时候才有的呢？
在汉魏时期 ， 当时有几个特别的人物 ， 比如有个人叫管辂 ， 他精通相学、卜卦 ， 而且他也会看命 ， 但是当时看命是从年和月上来 ， 日几乎都不太用 。 因为我们现在可看到的文献不是很多 ， 在可以看到的文献中 ， 唐初已经用到日辰了 。
《李虚中命书》是年月日时都用 ， 曾经有一种谬论说《李虚中命书》不用时 ， 完全不是 ， 其实《李虚中命书》已经用时了 ， 为什么呢？
我们看《渊海子平丶引言》：“始自唐大夫李公虚中 ， 以人生年月日时 。 ”这个地方写的清清楚楚 ， 《李虚中命书》已经用时辰了 ，
那么李虚中只用年月日不用时辰 ， 这个谬论是从什么时候开始的呢？是来源于纪晓岚 。 纪晓岚在编《四库全书》中有个引言 ， 在引言上面他写的很清楚 ， 他说李虚中用的是年月日 ， 后来徐子平用的时 。 完全不是那么回事 ， 请大家记住：李虚中那个时候已经用时了 。
在唐代的时候八字是以年为主 ， 年上是看纳音、年干、年支三命 。 八字就是年月日时这四个柱 ， 年上代表祖上 ， 月上代表父母 ， 日上代表夫妻 ， 时上代表子女 。
请大家去想一个问题：为什么在唐朝时期要用年呢？
因为唐朝时期 ， 我们中国门阀制度与科举制度并行 。
什么是门阀？门阀制度把人分为三种 ， 一种人叫士族 ， 还有一种叫庶族 ， 庶族下面就是贫民了 。 即“上品无寒门 ， 下品无势族” 。 九品中正制 ， 就是专门为了讨好这些士族出现的 。
什么叫士族？就是世世代代当官的家族 。 给大家举个例子 ， 刘禹锡《乌衣巷》诗有云：“旧时王谢堂前燕 ， 飞入寻常百姓家 。 ”王谢是谁？王家和谢家这两个豪门士族 。 在两晋时期 ， 他们家族就世世代代为官 。
比如说琅琊王家 ， 大家都知道的王羲之 ， 累迁至右军将军 ， 人称“王右军” 。 右军是他的职务 ， 王羲之一天军队都没去过 ， 但他是个大将军 ， 为什么呢？他家族是士族 ， 生来就是贵族 。
而且最厉害的是 ， 士族王复性格儒雅从不骑马见马嘶愤跳跃竟心惊胆战地说：“这分明是老虎哪里是马啊?”
听明白了吗？门阀制度就是选官只能统统从他们这些士族里面选 ， 普通老百姓连参与的权利都没有 ， 除非就有几个小小的芝麻绿豆官 ， 确实是没有人选了 ， 那就从庶族里面选 ， 庶族也就是我们说的寒门 。
庶族还不是贫民 ， 还有一种人是贫民 ， 贫民你就老老实实当你的贫民 ， 你啥也不是 ， 连庶族都不算 。 只能从事仆人、丫鬟等下九流行业 。
现在印度也分为这几种等级：第一种人叫叫婆罗门 ， 伺候神的；第二种人叫刹帝利 ， 就是贵族；第三种人叫吠舍 ， 吠舍就是商人；第四种人叫首陀罗 ， 首陀罗那就是平民；平民下面还有不可接触者 ， 第五种人叫达利特 。
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