前文一正一反两方观点 , 前者将其放在完美无瑕的理想端 , 后者弃置叛逆无道的阴谋端 , 这其中暗含着不同学派观念的交锋 。但无论是哪种观点 , 最重要的是要将其放到当时的文化历史背景中 , 进行客观的讨论 。禅让制度源起于原始社会末期 , 是原始部落联盟根据尚贤与授能原则的民主选举首领制度 , 对于政权的平稳过渡发挥了积极作用 。作为上古先民的美好理想 , 禅让制的存在是值得肯定的 , 而它对华夏民族的借鉴意义则是值得赞颂和推崇的 。
随着后世儒学的兴起 , 封建王朝的君主们希冀借”儒道“之风 , 推行名儒实法的政策 。为了政治统治的需要 , 必须树立一个理想模式来规劝世人 , 同时标榜自己的统治符合天意 。于是 , ”禅让“这个在儒家的字典里代表着上古圣贤政治 , 天下惟有德者居之的理想治国蓝图被顺理成章地提了出来 , 并从此凝华为中华民族的文化基因 , 提醒着世人”祖述尧舜 , 宪章文武“ 。自此 , 无论是宋高宗赵构禅位给孝宗赵昚 , 还是清高宗乾隆禅位给仁宗嘉庆 , 都是对”禅让“美德的有力践行 。
从另一意义上来说 , ”禅让“制度开创了中国政治权力平稳过渡的先河 , ”以兵威强制天下“的权力思想开始向”得天下以仁 , 而民从之“的政治理念转变 。同时 , 华夏民族性格中野蛮、蒙昧的因素在消减 , 理性、人道、文明的基因在增多 , 造就了一个以”仁“为哲学思想核心的东亚民族 。北宋开国君主赵匡胤陈桥兵变便实现了政治权力的和平交接 , 彰显出中华民族的政治智慧 。”
人事有代谢 , 往来成古今 。历史的事情 , 作为后人的我们本来就没有权力去评价 。所以就让我们共同凭吊“禅让”这个先人留给我们的“胜迹” , 共同回味那段不为人知的上古神话 。
【上古时代:禅让制下隐藏的历史玄机】
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