用属于女人的武器改变命运的女皇武则天 _武器

寻访人物：武则天
【用属于女人的武器改变命运的女皇武则天】寻访地理：文水县南徐村
武则天是文水人，但作为利州都督的女儿、大唐帝国的皇后和武周王朝的皇帝，她一辈子只回过两次文水，一次是12岁的时候回乡葬父，一次是37岁，身为皇后以后;一次满怀着巨大的悲痛，一次显露着衣锦荣归的煊赫。一千多年过去了，悲痛与煊赫都化为云烟，飘散在历史的故纸堆里，留在人们记忆中的，就只有一个符号:中国历史上惟一的女皇帝。
武则天在半个多世纪里，是大唐王朝的实际统治者，她的功与过被人评说的已经很多，我所注意到的是:14岁的时候，武则天被李世民赐名“媚”，67岁的时候，她为自己命名“曌”(武则天自己所造，音照)，在更往后的史书里，又以她的尊号“则天大圣皇后”来指代她，于是，从女人武媚到皇帝武，乃至到历史人物武则天，这其中的转变耐人寻味。
则天庙正殿门口的对联，是武则天一生最好的概括
网络配图
与后世所谓正统史家们的看法不同，至少在唐代，武则天的名声还不算太坏———毕竟她以后的唐朝皇帝们，都是她的子孙，为尊者讳还是要讲的———所以，在她的故里，据传很早就有了一座纪念她的庙，而历代多有重修，即便是宋以后，对武则天开始贬斥，也仅仅是改名而已，庙宇还是保存下来的。
则天庙不大，很整洁。穿过则天塑像后那个上写“则天圣母庙”的门洞，才算真正走进了则天庙。门洞不长，可也有十米的样子，门洞幽暗阴冷，走出去的时候，会觉得阳光有点刺眼，眼神闪烁间，一座大殿就跃入视线。据说这是金代的建筑，历代重修都不改原貌，翼展平缓阔大，气势雄浑，是唐代建筑的风格。
建筑都有自己的个性，这样的气派使得人不禁凝神静气，有点不敢走进去瞻仰她的真容，还是先去碑廊或配殿里调整自己不恭的心态罢。碑廊里竖着好几通碑，好久不曾清洗，蒙着厚厚的尘土，隐约知道那是历代的重修记录。武则天虽被后世的史家贬斥，但在她的故乡，即使从保存当地文化遗存的角度出发，她的庙宇也理应该有如此待遇，而现在作为生平陈列馆的配殿里，用蜡像彩塑着她的故事。回文水葬父省亲，自然有相应的塑像———对于本地的著名人物，定然要不遗余力地与之相联系，这是我们的习惯。
慢慢踱到正殿，大门两侧的对联引起了我的注意:六宫粉黛无颜色，万国衣冠拜冕旒。这是唐诗集句联,上联出自白居易的《长恨歌》，说杨贵妃艳压后宫，下联出自王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》，描写四方朝贡的帝王气象。上联春色旖旎，下联庄重威严，上联说女人武媚，下联说皇帝武，浑然天成又恰如其分地概括了武则天两段人生，真正是大手笔。然而，若联想到武则天从唐太宗才人到唐高宗皇后，从大唐的受宠妃嫔到大周的开国君主，这看似平静的叙述下，有多少宫闱间的枯骨冤魂，有多少朝堂上的血雨腥风，这副对联是褒是贬，还真是费人思量。想着这些，出来重新看武则天的塑像，突然就多了些复杂的感受。塑像上的武则天，神情平静、面貌端庄，目光柔和，有着母仪天下的气象。我想，这应该还是她身为皇后回故乡省亲时留在文水人心中的形象。她故乡的人仍然用女装形象来装扮她，这也许是表示，他们并不看重所谓“女皇”或者“封建时代杰出的政治家”的身份，她只是文水这块土地孕育的一个女儿。她，不管怎么说，是个女人，美丽的女人。