对遗迹的科学解释 。
舍利子是指僧人死后火化后留下的遗骸、珍珠、宝石等晶体 。它们在佛教中被称为魂骨、身骨、骷髅,代表一个人的前世 。在科学解释上,遗物就是一个人身体疾病留下的石头 。人活着的时候,长期的食物或素食中有沉淀物,大量的铁或其他元素沉积在身体的骨骼中,火化后无法燃烧,就像牛肚子里的肿瘤形成的牛黄 。
黄蜀庄的遗迹结是如何形成的?
黄庄遗址隆起的形成;
1.先选盆景树桩黄:盆景树桩多是在野外直接采摘的,更佳时间是在植物发芽前的早春,此时树液开始发芽 。树桩挖好种下后,可以尽快恢复正常生长,提高成活率 。
2.挖地减少根系损伤:一般茎较粗的黄荆根系会较粗 。在挖的过程中,根据植物的大小,尽量多开土腔 。挖的时候尽量多保留根,减少受损根的树皮,使主根切口平滑 。挖好后及时用塑料袋包裹根部,减少水分流失,提高种植成活率 。
3.把它们堆在罐子里 。
1.生根的
收集的荆条树桩经过简单处理后,应尽快栽入盆中 。剪掉太长影响种植的根部,去掉一些杂乱的根部,尽量使根部切口平滑 。对于根系损伤较大的黄荆树桩,
更好用0.2%的高锰酸钾或多菌灵消毒,然后种在盆里,防止根部伤口感染细菌而导致腐烂 。
培养土壤
新挖的荆树树桩栽在上盆时,应根据植株大小选择稍大的花盆 。耕作土壤需要良好的排水性和透气性 。这个时候就不需要肥力太大的土壤了 。例如混合栽培土如园土、河沙、煤渣等 。可以用,也可以先用纯河沙在盆中养桩,待植物完全成活后,再用疏松、营养丰富的土壤种植 。
种植
种盆时,先用瓷砖盖住盆底的排水孔,再填一层粗砂或煤渣,再加入培养土种植树桩 。种植时,尽量用湿润的土壤培育整个根部,防止根部水分蒸发 。栽后浇一次根,将盆栽放在阴凉通风处养护 。
并且经常向树枝和周围喷水以增加环境湿度 。
修整和改造
牡荆的根 。荆条生机勃勃,品种繁多,极具观赏性 。如果将枝叶逐层修剪,配以漂亮的枝叶,观赏效果会更好 。
刺的形状也要利用材料 。根据不同的树形,通过修剪和捆绑相结合的方式,可以对过于杂乱的枝叶进行层次分明、疏密有致的修剪,使其更加美观 。
舍利是什么树?
指盆景遗物 。
盆景中的舍利主要是指干的部分与树的联系,一般称为“神舍利” 。自然界中的树木被刀斧砍伤,或被雷击,树干、树枝上露出伤口,自然开裂 。后来在风雨之下,伤口处于白骨状态 。在树干与树干树皮相连的地方,树干与树干聚拢在一起,表现出树木生命力的坚韧和生命的力量 。这种山野是自然形成的 。剥去树芯或枝梢的树皮,称为“自然之神” 。木质部中的骨骼称为“遗迹” 。
佛教僧侣的自我牺牲是怎么产生的?
舍利子是僧人尸体的总称,然后火化后得到的晶体统称为“舍利子”,在佛教中被视为圣物 。到目前为止,科学上对“遗迹”的形成还没有详细准确的解释,只是从几个方面进行了推测:
1.僧侣长期饮食清淡,体内堆积大量纤维和矿物质,产生钙化碳酸;
2.人骨头燃烧后的晶体;
3.和尚生前身体里的石头;
4.和尚死时佩戴的一些饰品;
5.低温焚烧引起的化学反应 。
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