5.冬至的习俗之喝羊肉汤
冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的 。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口 。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗 。人们纷纷在冬至这一天,吃羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头 。现山东滕州一带,这天被称作伏九,节前会给长辈送诸如羊肉等礼品,伏九家家都要喝羊肉汤,对个人对长辈对家庭都为图个好兆头 。
6.冬至的习俗之吃汤圆
吃汤圆在明、清时期已经约定俗成 。在冬至这天,要“作粉圆”或“粉糯米为丸” 。这些在史料上也有正式的记载,称“冬至,粉糯米为丸,名‘汤圆’” 。做好汤圆后要祀神祭祖,而后合家围吃汤圆,叫做“添岁” 。所以,冬至吃汤圆,古而有之 。
吃汤圆是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行 。“汤圆”是冬至必备的食品,是一种用糯米粉制成的圆形甜品,“圆”意味着“团圆”“圆满”,冬至吃汤圆又叫“冬至团” 。民间有“吃了汤圆大一岁”之说 。
冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋 。旧时上海人最讲究吃汤团 。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天 。” 。“圆”意味着“团圆”“圆满” 。冬至吃汤圆,象征家庭和谐、吉祥 。
还有一种解释是:冬至是一年中最长的一夜,冬至那天,天还未亮,妇女们就起来生火煮汤圆,先敬天祭祖,再全家围坐吃汤圆 。所以冬至吃汤圆,除了表示太阳(阳光)逐渐回来,也代表团圆的意思,现代人更喜欢把它当成圆满的象征 。
7.冬至的习俗之吃赤豆糯米饭
在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗 。相传,共工氏有不才子,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓 。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病 。
赤豆和糯米为1:2.5的比例,将赤小豆放入沸水锅内(赤小豆与水的比约为1:5) 。煮至八成熟时捞出 。另将糯米淘净后,用煮过赤小豆的汤浸泡一夜 。次日把糯米和赤小豆搅拌均匀后,上笼屉蒸大约40分钟,即可食用 。
老一辈的长沙人都知道,在冬至那一天一定要吃上糯米饭 。糯米味甘、性温,能够补养人体正气,吃了后会周身发热,起到御寒、滋补的作用,最适合在冬天食用 。
若是能用上黑糯米,那就更好了,黑糯米有助于产妇滋补产后造成的身体虚弱,有利于增加乳汁,哺乳婴儿 。这道食谱糯米喷香,腊肉油而不腻,赤豆和花生都焖入味了,特别好吃 。若是想吃得更为健康,可减少腊肉的比例,增加多一点豆类杂粮亦可 。
关于冬至的成语:
【肥冬瘦年】:南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚 。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》 。
【日短夜修】:指冬至前后几个月白天短夜晚长 。
【日长一线】:指冬至以后白昼渐长 。
【数九寒天】:数九:从冬至起,每九天为一“九”,三九、四九最寒冷 。最寒冷的那些日子 。
【四时八节】:四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至 。泛指一年四季中各节气 。
【一百五日】:冬至后的第一百零五天 。指寒食日 。
【一阳复始】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生 。指春天又到来了 。
关于冬至的古诗:
1、冬至
朱淑真
黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回 。
葵影便移长至日,梅花先趁小寒开 。
八神表日占和岁,六管飞葭动细灰 。
已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来 。
2、冬至感怀
梅尧臣
衔泣想慈颜,感物哀不平 。
自古九泉死,靡随新阳生 。
禀命异草木,彼将羡勾萌 。
人实嗣其世,一衰复一荣 。
3、邯郸冬至夜
白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身 。
想得家中夜深坐,还应说著远行人 。
4、水调歌头·冬至
汪宗臣
候应黄钟动,吹出白葭灰 。
五云重压头上,潜蛰地中雷 。
莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁 。
欲识天心处,请问学颜回 。
冷中温,穷时达,信然哉 。
彩云山外如画,送上笔尖来 。
一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开 。
官路春光早,箫落数枝梅 。
5、满江红·冬至
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