其名为鲲的命是什么意思,北冥有鱼，其名为鲲，含义是什么？( 五 ) _生活百科

许由说：“你治理天下,天下已经治理得很好了,我若再来代替你,我为着名吗?名是实的影子,我要做影子吗?鹪鹩在森林里筑巢,不过占一棵树枝；偃鼠喝大河里的水,不过喝满一肚皮.你回去吧,算了吧,我的君啊!天下对我是没有什么用的.厨师就是不做祭祀用的饭菜,掌祭典的人也决不能越位来代替他的工作.”
肩吾问连叔说：“我听了接舆的一番言论,大而无当,不着边际.我惊讶他那言论,就像天上的银河而看不见它的首尾；真是怪诞背谬,不近人情啊!”
连叔说：“他说了些什么呢?”
肩吾说：“他说：‘遥远的姑射山中,有一神人居住在里边.那神人皮肤洁白,如同冰雪；姿态柔婉,如同处女；不吃五谷,只是吸清风喝露水；乘着云气,架着飞龙,在四海之外遨游.他的精神凝聚,使万物不受灾害,年年五谷丰收.’我认为这些话是狂妄而不可信的.”
连叔说：“是呀!瞎子,无法让他领会文彩的美观；聋子,无法让他知晓钟鼓的乐声.岂只是形骸有聋有瞎,在智慧上也有啊!听你刚才说的话,你还和往日一样,一点也没有进步.”
“那个神人,他的德行,与万物和为一体.世人期望他来治理天下,他哪里肯辛辛苦苦的管这种微不足道的事情呢!这样的人,没有什么东西可以伤害他,洪水滔天也淹不着他；大旱把金石溶化了,把土地烧焦了,他也不觉得热.他的‘尘垢秕糠’,也可以制造出尧、舜来.他哪里肯把治理天下当作自己的事业呢!”
宋国有人贩运“章甫”到越国去卖；越国人,头发剃得精光,身上刺着花纹,这种帽子对于他们是无用的.
尧治理天下的人民,使海内政治清平；他到遥远的姑射山中,汾水的南边,拜见了四位得道的真人,他不禁恍然大悟,把天下都忘掉了.
惠子对庄子说：“魏王送我一种大葫芦的种子,我把它种在地里,成长而结出的葫芦有五石的容量；用来盛水,它的坚硬程度却不能胜任；把它锯开来做瓢,却又没有那么大的水缸可以容纳.它不是不大,我认为他它没有什么用处,就把它砸碎了.”
庄子说：“这是你不会使用大的东西啊!宋国有一个人,善于制造不龟裂手的药物,他家世世代代以漂丝絮为业.有个客人听说了,愿意出百金收买他的药方.于是集合全家人来商量说：‘我家世世代代以漂丝絮为业,所得不过数金；现今卖出这个药方,立刻可得百金,我看还是卖了吧.’这位客人得了这个药方,去游说吴王.这时越国正有困难,吴王就派他为将,率兵在冬天跟越国水战,因为有不龟裂手的药,大败越国；吴王就划分了土地封赏给他.同是一个不龟裂手的药方,有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同.现在你有五百石容量的葫芦,为什么就不想到把它作为腰舟而浮游于江湖之上?只是愁它大得无处容纳,可见你的心如茅塞一般没有开通啊!”
惠子对庄子说：“我有一棵大树,人们把它叫做‘樗’.庞大树身那么臃肿,不能合乎绳墨；它的小枝那么卷曲,不能合乎规矩.生长在大路旁边；经过的匠人都不肯理睬它.现在你的言论,大而无用,是大家都不相信的.”
庄子说：“你不曾看见那野猫和黄鼠狼吗?卑伏着身子,等待出游的小动物；东西跳跃掠夺,不避高低,往往踏中捕兽的机关,死于网罟之中.再看那嫠牛,庞大的身子象遮盖天空的云气,有大的本领,但不能捕鼠.现在你有这么一棵大树,愁它无用,为什么不把它种在虚无的乡土里,广大无边的旷野里；无所为地在它旁边徘徊,逍遥自在地在它下边躺着,不遭受斧头砍伐,也没有东西会来侵害它.虽然没有什么用处,但又有什么祸患呢!”

其名为鲲的命是什么意思,北冥有鱼，其名为鲲， 含义是什么？( 五 )

其名为鲲的命是什么意思,北冥有鱼，其名为鲲，含义是什么？( 五 )